检索词:
检索到 3576 条相关资源
-
82019-10
[ 词条 ]以闰犯宫
民间音乐中常见的一种宫调传换手法。“闰”即“!7(sl)v‘宫”即“i(dor。此处所言“犯”者,具有在本宫音阶内某音换用另一音阶的音,也即异宫相犯的“旋宫”和“转调”之意义。意即在本宫音阶内的“1”音换用另一音阶内的“↓7”音,或者说将音乐旋律中的“1”统统改为“!7”。结果促成原来的清乐徵调式音阶之四级音“1”变为燕乐徵调式音阶之三级音“↑7”。对秦腔唱腔音乐来说,便构成了由“欢音”向“苦音”的转换。 -
82019-10
[ 词条 ]手帕功
秦腔利用道具表演技艺的一种。演员借助手帕道具,进行各种技巧表演的基本功。秦腔舞台上多用于活泼伶俐的丫鬟奴婢和泼辣风骚的彩旦角色,技法有转、抖、叩、甩、拉、扔、拋、绕、盘、飞等多种。抛帕多以普通手帕做戏。一手执帕于上腹前,臂自然弯曲,将帕向上拋出。一手高至额头,不等帕落即用另一只手于胸前接住。拋帕时帕不能动汤太大,仅用手腕向上抖动,使手帕巧妙飞出。若系花旦拋帕,拋接均用兰花指式,切忌满把攥,动势要美而脆;如系彩旦抛帕,抛接也较多用兰花指式,方显灵巧。绕帕多以普通帕做戏。一手兰花指捏在手帕的一角,将帕提在胯前尺余许,做字形绕动,动时腰身略侧倾于帕,并用手腕发力,“∞”形路线要清晰,体态随和,切忌僵硬。飞帕以特制手帕表演。有外旋飞帕和内旋飞帕两种。①外旋飞帕。先将手的虎口向帕一条边线正中延伸,距帕中线寸余处捏帕,然后将帕向前上方外平圏旋飞抛出,使帕借助旋转力很快张开后,又落飞回来。②内旋飞帕。先用五指将帕托起,向前上方内平转旋出,使帕张开后又旋飞回来。飞帕主要借用手腕之力,帕向外抛时,腕要有旋扭劲,使帕借助旋转之力即可再转飞回来,若直接抛出就难以旋回。平转帕通常采用特制手帕表演。先用顺盘花或反盘花做起势,当帕向上转动时,顺势将帕旋出,手帕出手即会自动展开,然后将食指伸向帕下中心部位,手腕顺着手帕运转方向略略抖动,促使手帕加快旋转速度。平转帕起势,也可用五指将帕托起,拧动手腕,使之张开,食指顺势顶帕旋转。秦腔《挂画》之叶含嫣即有此表演。侧转帕以特制手帕表演。一手兰花指捏住帕的一边,置帕于本侧胸前,臂肘自然弯曲。手腕上翻将帕向前甩出,手腕反“∞”字形绕动。帕随腕的转动自然张开,当帕转至臂侧时,手腕略内叩上提,帕便会在连续转动中巧妙地从帕下钻过转至帕内侧,手腕顺势上翻继续反“∞”字路线。斜转帕多以普通手帕做戏。双手兰花指各捏帕之对角,拉展斜竖于一侧胸前,侧手高于太阳穴(鬓角处),另一只手置于胸位,手腕使内力揉动,将帕向里或向外自身转起来。转动时不宜拉得太直,要留有转动的余地,腕的抖动幅度也不宜过大。传统秦腔表现丫鬟或小旦活跃欣喜之情时常有此表演。如秦腔《柜中缘》许翠莲出场表演等。盘花帕多以普通手帕做戏。同时又是耍帕技巧之一,秦腔花旦常有此表演。有顺盘花帕和反盘花帕两体。①顺盘花帕。手的虎口向帕一条边线正中延伸,距手帕正线寸余处捏帕,臂自然曲起,置帕于侧胸前尺余许,手内平圏转动,帕随手腕翻转,可连续转动。②反盘花帕。执帕同前,唯方向相反。手外平圈转动,可连续循环。盘花时,手腕须灵活,手帕顺着手腕的转动自然展开,好似一个花盘上下翩跹。立圆花帕以特制手帕表演。两手各执帕的对边,置帕于一侧胸前,对侧手在上,两手将帕向里滚动,顺势对侧手离帕;本侧手的拇指、中指迅速换捏拧甩帕的边沿,使之转成立圆形。传统秦腔花旦有此表演。 -
82019-10
[ 词条 ]口条功
口条功又称“電口功”“耍髯口”“耍口条”等。秦腔借助服饰表演技艺的一种。借助戏中生、净角色所戴假须作各种不同舞动,表现人物心理活动的一种技巧。由于秦腔“口条”样式、密疏、长短不同,表演技巧也就纷呈多异,尤以三绺须表演技巧最为丰富,可概括为“捋、端、摆、绕、撩、吹、噙、挑扁、甩、弹、抖、飘、摊、推、搂、捨、夹,,共十八雛法。捋须分为满捋和半捋两种。①满捋。左右双手“虎口”轻轻夹着口条两边,自上而下捋过须梢。戏中“满”或“三络”的武将鲁夫、位显权奸多用。秦腔《游西湖》之贾似道,上场“自报家门”即以此式理须,表现出新矜恣纵不可一世之气;二是左右手心朝上,食指、中指夹着唇前须自上而下捋过须梢。戏中皇帝阁老、文臣学士多用。秦腔《打金枝》之唐王,打坐倾听公主申诉其被打情由时,常贯穿此式理须表演,来表现闲逸、潇洒、大度风范。②半捋。用拇指和食指虚捏鬓须或唇前须,自上而下捋至口条一半之处停止,以示凝思或观望。秦腔《困土山》中关羽,挑灯夜观《春秋》,一手“半捋”,一手端书,即用此式。端须双手或单手将须平端起来,表示让别人看自己,或者自己看自己,或配合偏头遮面,以示害羞。秦腔《拜台》中司马懿出场时即有此表演。摆须用头将须左右摆动,或施以臂腕力量配合摆动。有时反复多次,愈摆愈快,以示顽强精神或急切情绪。秦腔《走雪》中曹福,在“搜门”后,便是在[倒四锤]身段,穿插此式表演下场。绕须即以后脖上部使暗劲、下颏随之转绕口条。戏中多用于唾弃、斥责等愤怒之情;有时也表现疯癫病态和决意自刎之举。前者如秦腔《卖画劈门》之白茂林,唾骂胡管家时,随着“啊哑’之语,把头一偏,将须从一边向胡管家一边绕去,以示愤慨;后者如秦腔《杀驿》中吴承恩,自刎时的跪膝绕须表演即是。撩须两手心朝外,将须猛撩出去,撒落在胸前;或用指背将鬓须撩过一边,以示冲动。秦腔《烙碗计》之刘志明,在雪地寻侄途中有此表演。吹须有直吹、斜吹及丑角吹须等不同的表演程式。①直吹。即用嘴呼气,两胞鼓起,吹直唇前一绺胡须,多表示人物极度愤慨与恼怒之情。《杀庙》中,韩琪辱知陈世美遣其刺杀秦香莲真正原因,在双手使“磨锤子”的同时,即表演此式。还有一种直吹,方法为嘴呈瓶口形,但不鼓腮,小腹运气,徐徐缓吹,使唇前须扬起,多用于年迈体衰之人疾行赶路或刻画龙钟老态之相。《祭灵》之刘备,由张苞、关兴搀扶祭奠关、张亡灵时,即穿插此表演。②斜吹。用嘴角吹风,同时还借助“跑圆场”兜来的风力,使左右鬓须飘起。秦腔《徐策跑城》中徐策,在上殿奏本途中,即以此技表现其气喘吁吁、欣喜不禁的情怀。③丑角吹须。戴“丑三”“一戳”“八字”的人物吹须,则以鼻孔呼吸之技,使左右两须轮番直立、颤动。《苏三起解》中解差崇公道,一听苏三唱道“洪洞县里无好人”,即以此式表示气愤和不满。噙须将须梢向里折掖入口并咬住,表现其决断或狼狈之相。《葫芦略》中魏延,受到内外火攻,即有此表演;《临潼山》中李渊,在噙须的同时,还翻个“硬人”(京剧称“加官”),表现其痛心疾首的情绪。挑须左手握住右手食指,置于胸前须后,当拉开双手时,指背将须挑起,使之纷纷扬扬,走一步,挑一下,反复进行,表示焦虑、紧张、无计可施的情绪。《卖画劈门》之白茂林,看到菜刀前即有此表演。磕须一手捏住一络鬓须,一手抓起唇前须,随头摆动使劲猛甩,再用捏起的鬓须磕回。戏中,多用于表现果断、坚定和决心已下等情绪。秦腔《辕门斩子?头帐》中杨延景,决计违心逐母于帐外时,即有此表演。甩须有左甩、右甩、斜甩、快甩、慢甩五体。①左甩须。须从脖颈靠耳后上方起泛儿,并以头部略抖配合,使须向左方斜扬。②右甩须。方法与左甩同,方向则反。③斜甩须。从脖颈起劲,甩出的胡须呈斜直状。④快、慢甩须。快甩与慢甩技法则同,仅速度相异。多用于表现激动、愤怒、惊慌、难耐等情绪,并和“捜门”等舞蹈身段结合表演。《卖画劈门》中白茂林、《烙碗计》中刘志明、《顶庆珠》中萧恩均有此表演。弹须用食指从耳后挑起左右鬓须,快速下滑,至须梢处,用食指和中指捏紧须梢,向下猛拽放须,鬓须弹起挂于帽翅或搭在肩上即是。此式既可单弹,即先右手弹起,再接弹左手,也可两手同时弹出;既可弹出后立即用食指拨回,也可待做完其他身段或使完“磨锤子”后,或由上下摆动的帽翅弹回;或用肩膀的闪动一闪而下。弹须主要用于表现人物的精明干练,或冲动情怀。《打镇台》中王震被八台总镇李庆若公堂欺打后,即有此表演。抖须以两耳后上部起泛儿,牵动颈、额随之抖动,使胡须呈水波纹形。多在人物惊怕、恐惧、气恼,或哭泣、嬉笑、病态之时,以此式衬托激愤、悲痛之情。如《苏武牧羊》苏武之抖须,表示寒冷战栗;《放饭》朱春登之抖须,表示愤慨打颤;《祭灵》刘备之抖须,则又表示衰老哆嗦。尤其《祭灵》刘备的抖须之技,经赵国柱一改脑袋左右抖动为上下颤闪,银须涟漪波动,老态立显,引起当代同行叫绝。刘毓中仿效其法,又加面牌缨花抖动和身段、步法的配合,更使抖须表演优美可观。 -
82019-10
[ 词条 ]帽翅功
帽翅功又称“耍帽翅”。秦腔借助服饰表演技艺的一种。用头部、颈功,操纵两只帽翅做不同的闪动,表现人物心理活动的一种技巧。通常用于戴“纱帽”的男性角色。尤其戏中七品县官一类人物,当遇到难题,或度思良策时,都要进行帽翅表演。可分为双翅闪、单翅闪、磕须闪等。①双翅闪。左右两只帽翅均闪动。如左右两只帽翅相互倒换上下闪动或一前一后轮转闪动,称“滚翅闪”或“绞翅闪”;左右两只帽翅由里而外反向轮转闪动的,称“反翅闪”。多为三种闪翅联套轮番进行表演。《打镇台》中王震、《杀驿》中吴承恩在苦思对策时,均有此表演。②单翅闪。一翅不动,一翅做上、下、前、后闪动,然后再稳住闪动的一翅,使不曾闪动的一翅同样的表演。其技巧难度较大,有赖于后脑之下脖筋的控制,一边脖筋挺直,就能稳住一边帽翅不动,另一边脖筋微动,便会形成另一边帽翅闪动甚至轮动的效果。常与“双翅闪”联套轮番进行表演。《二堂舍子》中刘彦昌、《游龟山》中田云山在苦思对策时,均有此表演。③磕须闪。先用拇指、食指、中指捏住并轻轻弹起“三绺”一边或两边鬓须,使其迅速飞向一边或左右两边帽翅,并被闪动的帽翅很快磕回。多贯穿在三绺须生演唱时的身段表演之中,表现气愤之极或决心已下等情绪。《打镇台》之王震,演唱“怒而不息公堂坐”与[紧七锤带板]之间,便穿插了双翅“磕须闪”的表演。 -
82019-10
[ 词条 ]《破郢城》
《破郢城》秦腔传统本戏。别名《破郢都》《点女兵》《反昭关》《伐楚国》《鞭槌楚王尸》等。武生、老生、武旦唱做戏。事出《东周列国志》第七十五回。现存版本有甘肃省图书馆藏曹洪有口述秦腔抄录本和陕西省艺术研究所藏甘清荣口述秦腔抄录本。本剧讲述了伍员为报父兄之仇,与吴王请兵伐楚,吴王命孙武子出征,孙请女兵三千,以吴王爱姬为首。姬不受军纪,孙武依令斩之。兵至楚境,一战告捷,攻破郢都,楚昭王败逃。伍员入昭关时,平王已死,伍员于湖底掘开平王坟墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。 -
82019-10
[ 词条 ]吸流
戏曲表演中哭技的一种。秦腔戏中的旦角和小生人物,当其悲伤之时,都要做嘴角下抽、鼻翼闪息的哭泣抽吸状和痛心难耐等脸部表演,即为“吸流”。如秦腔《柜中缘》之许翠莲,在唱到“这才是手不逗红呀”时,即穿插此动作。 -
82019-10
[ 词条 ]天水市秦剧团
甘肃秦腔演出团体。创建于1956年5月,前身系四川广元县秦剧团。1958年7月,天水、武都两地区合并,剧团合并为天水专区五一秦腔剧团。演职员200余人,拥有米新洪、温警学、祝慕民、王福民、张兴裕、赵新启、米新焕、李雪梅、陈素珍、阎淑琴、张正武等著名演员。代表剧目有《烈火杨州》《铡美案》《辕门斩子》《五台会兄》等。1961年,天水、武都地区分治,又恢复为天水地区秦腔剧团。1963年4月各县级剧团撤销,从各县剧团选调60余名优秀演员充实力量,成立总团,1964年年底,原以天水艺校组建的三队调为天水地区文艺工作团。1966年3月二队交天水县。地区秦剧团组建后,以演秦腔为主,兼演眉户、陇剧、影子腔,共计排演剧目140余本。其中现代剧目40多个。创作剧目有《红旗插上东梁山》《陇上红缨》《雌雄剑》《万家春》等10多个。保留剧目有《游西湖》《铡美案》等30多个。先后越省参加调演、汇演7次。《红旗插上东梁山》曾参加西北五省(区)戏剧观摩演出大会。陇剧《万家春》获省剧本创作二等奖,并由西安电影制片厂摄制成电影戏曲片。该团培养了一批优秀中、青年演员,其中有邹连蕊、白可见、高锐、王汝丽、李秋芳、齐天水、张鹿娃、孙爱兰、孙菊兰等。 -
82019-10
[ 词条 ]《陕西省戏剧志》
地方戏剧志书。陕西省戏剧志编暴委员会编。主编鱼讯,副主编王志学(常务)、叶增宽、师继袓、周鹏飞、阎敏学(常务)、黄河。2000年10月三秦出版社出版。精装16幵本。全书共11卷,包括《省直卷》(主编杨兴)《西安市卷》(主编苏育生)《宝鸡市卷》(主编白冠勇)《咸阳市卷》(主编晁克诚、吴来宝)《铜川市卷》(主编刘焰)《渭南地区卷》(主编师继袓)《安康地区卷》(主编陈纪元)、延安地区卷》(主编浏阳河)《榆林地区卷》(主编姬世新)《商洛地区卷》(主编屈超耘)《汉中地区卷》(主编廖耀中)。各分卷均统一体例,分为“综述”“图表”(含大事年表)、“志略”(含剧种、剧目、音乐、表演、舞台美术、机构、演出场所、演出习俗、报刊专著、铁闻传说、读语口诀、文物古迹等)、“传记”(含剧作家理论家、戏曲活动家、导演、音乐家、舞台美术家、演员等)。“附录”部类载入当地有关戏曲活动的历史文献、中华人民共和国成立以来有关戏曲活动的报告、政府行文、领导重要讲话、重要文论、历届汇演、调演获奖者名单以及各分卷撰稿人名录等。卷首均附《陕西省戏剧志》编委会、编辑部和各分卷编委会、编辑部组成人员名单,有彩页10?40面不等,有总卷主编鱼讯所撰“总序”;卷尾多有各分卷编委的“后记”。这是一项重大而浩繁的艺术工程,全卷耗时10余年才得以面世。






