秦腔衣箱建制之一。专管收存盔帽冠巾及头上饰品的专门衣箱。头帽又称盔头，秦腔冠帽的总称。可分冠、盔、帽、巾四大类，按制作方法，还可分为软、硬两体。秦腔的头帽箱中主要放置有盔、帽、冠、巾，以及口条、梢子、发辫、面牌、茨菇叶、大包帕、英雄花、千金、结子、火焰儿、翎子、毛兜兜、绒球、包头布、帕子等头帽饰品。①盔。传统秦腔中剧中人物所戴防御性的头帽。秦腔头帽的一种。款式多样，使用较广，上至帝王将相，下至士庶平民，都可按等级区别分加戴用，而且软、硬胎皆备。秦腔头帽的一种。多系剧中帝王贵族所戴，硬胎制，有平天冠、紫金冠、凤冠、过桥(又称半凤冠)等。④巾。秦腔头帽的一种。剧中人物穿用便服所佩戴的帽子。有软、硬胎两种，按身份、地位、年龄、着装进行佩戴。秦腔常用者有硬扎巾、软扎巾、文生巾、武生巾、相巾、解元巾、员外巾等。头帽箱

秦腔曲牌。起源甚早，为宋代词牌之一，诸宫调中都有它。明清进人戏曲领域，京剧称[大开门]，秦腔称[水龙吟]。属唢呐曲牌，与[大开门]比肩，同系两个情趣完全不同的唢呐曲牌。如秦腔《收姜维》的诸葛亮升帐，《血手印》中的包拯法场升堂监斩，唢呐即吹奏该曲牌。[大开门]悲伤，故多作为哀乐，较多吹奏于灵堂祭奠或哭泣之时。[水龙吟]还可用于打扫、降香场合，若用于降香，还要加奏云锣。秦腔[正调水龙吟]唢呐牌子曲，曲体长大，以[慢五锤]大铜器领起，[十三铰子]为曲头，定凡调(相当于现代的D调），即筒音作5,再接奏[正调水龙吟]，定调也随之转为F调，即前调筒音的5,等于后调筒音的1。

秦腔传统本戏。双生、双旦、净、丑唱做打并重戏。事出《宋书本纪》。各路秦腔常演。现存版本有陕西省艺术研究所藏罗泰坤、华天堂、徐德喜、孙世荣、陶隆富、李德远等口述秦腔抄录本；《甘肃传统剧目汇编秦腔》第九集收录本。另有平调抄存本，北路梆子抄本等。

《忠报国》新编秦腔历史本戏。士成编剧。须生、武生、红净唱做打并重。本剧讲述了宋时，金兵入侵，边关守将翟洪降敌。圣上发下三万老弱残兵，命杨师成为帅出征。杨力寡不敌，金兵长驱直入，百姓流散。

（1939~）秦腔演员。女。工青衣兼演小旦。陕西三原县人。1955年考人甘肃省秦剧团新生训练班，毕业后留该团演戏。擅演剧目有《铡美案》《五典坡》《斩秦英》《三上轿》《花打朝》《庵堂认母》等。

赵钺（1918-1986)秦腔剧作家。陕西蒲城县人。字戟靖。出身书香门第，早年从事教育工作。因酷爱秦腔，后弃教从艺，并以18石小麦接收培风学社，改名为轮铃居_。后随军西进，文工团二队改为张掖地区七一秦腔剧团，任该团团长。改编传统戏《五鸣驹》，创作历史剧《守江阴》，现代戏《儿女风尘》《红日照西洼》等，其中《五鸣驹》曾进京在中南海演出。其改编的秦腔《秦香莲》，获1956年甘肃省首届戏剧观摩演出大会剧本二等奖。

秦腔传统本戏。正旦、官丑、武生、红净唱做并重。含折子戏《揭墓》。事出清代李十三《紫霞宫》本。各路秦腔常演。孙省国、樊新民代表剧目之一。现有多个版本存世，有清代大荔清义堂、民国西安德华书局梓行本，陕西省艺术研究所藏程海清、李德元、谢兴隆口述秦腔抄录本和甘肃省图书馆藏秦腔抄录本。

西路、中路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《断臂说书》《八大锤陆文龙》等。须生、武小生唱做工戏。事出《说岳全传》第五十五、五十六、五十七回。现存版本有陕西省艺术研究所藏秦腔抄录本、甘肃省图书馆藏秦腔抄录本。山西上党、北路梆子、蒲剧有同目，名《忠义图》等。本剧讲述了金兀术不敌岳飞，屡战不胜，调其义子陆文龙前来助战，连杀宋军数员大将。