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92019-10
[ 词条 ]秦腔百名演员唱腔集锦
秦腔音响资料。共15盒。1982年7月由陕西省人民广播电台文艺部编辑,中国唱片社(后改为陕西音像出版社)出版。选编了1934~1982年近50年间的秦腔音响资料。包括一些主要秦腔团体不同时期、各类行当、多种风格流派的秦腔表演艺术家共100人的108个唱段。每位演员都有一段简介,包括生卒年、艺术经历、艺术风格、特点等,还附有唱词原文。百名秦腔演员唱腔集锦一览表盒号-带面-内容1A 1.李正敏《探窑》2.陈雨农《断桥》3.刘毓中《祭灵》 B 4.王谋儿《辕门斩子》5.朱林逢《断桥》6.王文鹏《辕门斩子》2A 7.苏育民《打柴劝弟》《激友》8.晋福长《杨三小》9.王天民《柜中缘》10.田德年《铡美案》 B 11.杨金声《白蛇传压发》12.何振中《赶坡》13.孟遏云《女起解》3A 14.张德明《诸葛撑船》15.宋上华《杀狗劝妻》16.王集荣《法门寺》 B 17.李正华《岳母刺字》18.阎振俗《打砂锅》19.李甲宝《卖苗郎》4A 20.刘易平《辕门斩子》21.袁克勤《斩李广》 B 22.张建民《赤桑镇》23.苏蕊娥《花亭相会》24.康正绪《大报仇》5A 25.杨金凤《三对面》26.杨令俗《杀狗劝妻》27.李可易《敬德洗马》28.李夕岚《两个女红军》29.张新华《藏舟》 B 30.王仲华《黑旋风李逵》31.李爱云《三轿》32.刘化鹏《戚继光斩子》6A 33.王玉琴《三娘教子》34.樊新民《三滴血》35.李正斌《南北会》36.王辅生《看女》 B 37.吕明发《伍员国》38.马蓝鱼《鬼怨》39.颜春芩《反西凉》7A 40.殷守中《游西湖游湖》41.董化清《三上轿》42.阎更平《徐策跑城》43.余巧云《柳林写状》 B 44.贠安民《金沙滩》45.赵桂兰《三回头》46.焦晓春《葫芦峪》47.查俊卿《罗汉钱》8A 48.乔新贤《朱春登放饭》49.张彩香《昭君出塞》50.杨天易《镇台念书》 B 51.任哲中《周仁回府》52.肖若兰《扫窗会》《于无声处》9A 53.赵桂琴《第一个浪头》54.姚裕国《将相和》5.5李应贞《断桥》56.陈振民《八件衣》57.雷震中《红梅岭》 B 58.周辅国《三对面》59.傅凤琴《屈原》60.雷开元《劈山救母》61.肖玉玲《火焰驹》10A 62.陈仁义《下河东》63.申水琴《铡美案》64.李爱琴《周仁回府》 B 65.宁秀云《走上新路》66.贠宗汉《血泪仇》67.刘棣华《西安事变》68华美丽《斩秦英》11A 69.刘茹慧《辕门斩子》70.郝彩凤《祝福》71.尹良俗《西安事变》 B 72.郭明霞《赶坡》73.王君秋《铜台破辽》74.南琴秀《杀庙》75.全巧民《三滴血`朝山》12A 76.崔惠芳《龙江颂》77.阎瑞民《司马迁》78.舒曼莉《江姐》79.曹海棠《柜中缘》 B 80.陈妙华《卖水》81.李买刚《包公赔情》82.张咏华《红灯照》13A 83.张惠霞《斩鸿恩》84.郭葆华《西安事变》85.王麦兰《双镯记》 B86.贺美丽《周仁回府》87.蔡志诚《断桥》88.李淑贤《小包公》89.张燕《陈妙常》14A 90.马友仙《洪湖赤卫队》91.李兴《杨三小》92.郝宝珍《打神告庙》 B 93.昝金香《马嵬坡》94.高信民《出棠邑》95.霍惠君《打金枝》15A 96.马金仙《断桥》97.常云芳《血手印》98.卫宝善《卧虎令》99.杜秀霞《人面桃花》 B 100.杨凤兰《二进宫》附①肖若兰《三滴血缔婚》②任哲中、郝彩凤《祝福》片段 -
92019-10
[ 词条 ]《艺坛花絮》
见《甘肃戏苑》。 -
92019-10
[ 词条 ]《甘肃戏苑》
戏剧期刊。原称《艺坛花絮》1981年2月创刊。甘肃省剧目工作室出版,陈剑虹主持编辑。仓肝刊初每半月一期,四开四版。主要报道艺坛动态、评价舞台演出风貌,开展对艺术作品的评价和对文艺问题的讨论,反映艺术工作者的生活、要求和读者的意见。辟有“艺术经验、戏剧知识、艺术生活、名作欣赏、艺坛轶事、排练花絮、舞台新秀和艺苑文搞”等栏目。共出8期。1982年初改名《甘肃戏苑》,同时改为季刊。先由甘肃省剧目工作室出版,后改由甘肃省文化艺术研究所出版。主要发表甘肃作者创作、改编的剧本、戏剧研究文章等。并辟有杂谈、随笔、唱段分析、演员介绍、舞台生活、消息、动态等栏目。2002年改名《甘肃艺苑》。截至2012年已出版123期。 -
82019-10
[ 词条 ]贾莲香
秦腔《三滴血》中人物造型。山西五台县周家堤人,周仁祥隔壁邻居贾连成及甄氏夫妇之女。此人物属旦行,以花旦应工。初由刘箴俗扮演,后多由全巧民扮演。全巧民在《虎口缘》一折中,采用二十世纪三十年代关德海设计的“闪板腔”,享名一时。后吴珏瑾成为饰演此角的佼佼者。人物扮相为俊扮,梳大头,戴线尾子、辫子、水钻头搭,穿粉红绣花袄裤,系四喜带,足穿白布袜、绣花鞋。《团圆》一场则改穿红绣花袄裙。陈妙华饰《虎口缘》之周天佑、全巧民饰贾莲香(易俗社提供) -
82019-10
[ 词条 ]吕荣儿
秦腔小戏《三回头》中人物造型。人物见于《后汉书?列女传》之“吕荣传”。吕荣儿配夫许升,嫖风浪荡,荣儿苦劝不听,反而吵骂不休。其父吕鸿儒见状,令女与之离婚,许升愤然写下休书,荣儿一走三返,留恋不舍,许升亦生悔意,夫妻重归于好。此人物属旦行,以小旦应工。王月华、何毓华、种玉华、崔晓钟、孟遏云、王志义、赵桂兰、余巧云等都饰演过这一角色。出场时俊扮,梳大头,戴线尾子,银泡头搭,穿湖色素袄裙,系四喜带,足穿白袜子、彩鞋。 -
82019-10
[ 词条 ]血彩
秦腔在早期演出中为表现血腥、杀戳等惊险恐怖的舞台效果,用特技和专用道具表演出抽肠拽肚、断臂断手、穿胸刺腹等情节,当场出彩,以臻真实。1949年后,文化部将其列为舞台恐怖剧目明令禁演,传统血彩特技表演已失传。其特技道具包括带箭、抽肠拽肚、断臂断手、砍头菜刀、穿胸尖刀等。①带箭。血彩道具之一。颈部、臂部及腰部所带射中的箭矢。制作方法相同:将箭杆锯为两截,使两段箭杆分别固定在弓形铁丝的两端,演出时预先将此箭器置于隐密之处,对方发射箭矢,即借跌倒或转身之机,将箭器卡在应该射中的部位上,表示箭矢已射穿该处。若系头部中箭,演员则趁转身或跌倒的时机将箭杆插到中箭部位即可。戏中多以头部、眼部中箭者居多。②抽肠拽肚。血彩道具之一。先将羊肠或猪肠洗净染红晾干,上场前即压尽空气盘在腰带内,待演至受伤后,演员一边翻跌挣扎,一边暗将羊肠的一端含在口内且徐涂吹气,羊肠渐渐鼓胀,边吹边抽,演员且不断辗转翻?衮,呈现出肚破肠坠的惨像。秦腔《盘肠战》《插柳会》《乾坤鞘》《杀子报》等戏均有此特技。前一戏由演员本人抽吹假肠,后三戏则由行刑刽子手抽吹。1949年后禁废。③断臂断手。血彩道具之一。先做好断臂断手假形。上场前装好,表演断臂时即可断下。在露骨节处用鸡旦壳反扣,颇似于手臂所断之骨碴。如秦腔《王佐断臂》《拷吉平》和《串龙珠》等戏均有此表演。1949年后禁废。④砍头菜刀。血彩道具之一。演出中须备刀具两把,一把为武打刀,一把为效果刀,两把形色全同。效果刀用木板制成,刃口处刻一凹形,与头颅恰相嵌合。空腹,内注红水。打斗时先用武打刀,须砍头时巧妙换持效果刀,砍到对方头上,凹处与头相合,此时红水顺头淌下,恰似菜刀砍入头颅一般。1949年后禁废。⑤穿胸尖刀。血彩道具之一。先将刀(剑)截为两段,分别固定在弓形铁丝两端,作成效果尖刀(剑)。开打时先用道具尖刀(剑),待刺胸腹时,速换效果尖刀(剑)往胸腹上一卡,同时效果尖刀(剑)空腹中的红水流出,刀(剑)尖与刀(剑)把分别从被剌者的胸腹前后露出来,看似刀剑穿透了胸腹部。已禁废。 -
82019-10
[ 词条 ]道具
见砌末。 -
82019-10
[ 词条 ]砌末
秦腔舞台演出中所使用的景片、大道具和小道具的总称。故与道具为同义。“砌末”一词源自蒙古语“砌末克”,意为“帐篷里的摆设”,金、元杂剧中已有使用。元刊本《许妮子调风月》第一场即有“正旦捧砌末唱”,所捧者正是面盆、毛巾之类;《杀狗劝夫》中也有“只从取砌末上”,所取当然是狗的假形了。还有《货郎担》《梧桐雨》《陈抟高卧》《冤家债主》《误入桃园》等杂剧中,都直接标明角色使用各种“砌末”的情形,可见元代戏曲舞台上对“砌末”的使用已经十分普遍。但早期秦腔并无此称,一应物件直呼其名。且品种及数量也很少,仅有最常用的杯、壶、笔、纸、令箭、官印等物。随着秦腔艺术中道具渐次丰富,效法京剧“砌末”称谓方普遍沿用开来。随着现代剧目推演,1949年后戏曲行头和砌末又有了新的发展,各类现代服饰与生产工具,包括不同军装、西装、便装和现代战争中使用的步枪、冲锋枪、三八大盖、自动步枪、各型手枪,轻、重机枪以及刺刀、佩刀、匕首、手榴弹、炸药包等,全都进入戏曲行头砌末行列,写实性布景和写意性布景,及电、声、光效枪声器、风声器、雨声器等,都为表现戏剧气氛和典型环境发挥着重要作用。秦腔砌末可分为代用性砌末、装饰性砌末、实用性砌末三类。砌末的作用戏曲舞台上按照这一系列原则而设计和使用的物质手段,经过数百年的历史积累和淘汰,到近代已达到细密周到,绚丽璀璨,而令人叹服的水平。这些“身外之物”和演员自身的“四功五法”一样,也是中国戏曲文化的可贵的历史遗产。代用性砌末代用性砌末是指演出时由前场临时制作装点,以现成物件为之,用后还原,不做长期保存的砌末,故名。比如人头,用一块大红布包裹衣物成圆球状,有须者加挂口条一副即可;又如《碧游宫》广成子所用翻天印,是用一块大红布包裹一小方木块;《黄河阵》中所用太阳神针则较复杂,须在篾筛上吊起算盘、历书、镜子,并用竹竿撑起。常用的箱笼挑担或读书人的书箱琴剑挑担(书童所挑),则是用两根短竹棍,各搭上一条椅帔,竹棍两端系绳,上合为一,穿挑在扁担或长竹棍之两头即可;二是以物代物。最典型的莫过于从“一桌二椅”无穷变化中生出万象并包的各类物景了。比如“内场椅”(椅置桌后河以指代书房、公堂等;“外场椅”(椅置桌前)可以指代客厅、二堂等;桌两头置椅可以指代山坡、城楼;桌斜放而两头置椅可以指代小桥;桌上叠椅可以指代高山、高楼;桌上插以小帐可以指代神龛;两椅拉开,背插大帐,可以指代卧床;换插“三军司命”大帐,则可以指代军帐。秦腔武戏中,根据特技表演的需要,还可桌上置桌。《反西凉》等剧,便将三桌甚至四桌叠置一起,演员从最高层背身翻下可做“高场”惊险特技表演。这时的“一桌二椅”,也可能是山,也可能是涧、崖或沟壑,也可能什么都不是,只是专为演员耍弄特技绝活的一个高台而已。“一桌二椅”还会随着剧情需要,由“检场”搬来挪去,成为各种不同物体或各种景象。《三击掌》王允一上场,“一桌二椅”置于舞台中间,意味着这里就是相府的客厅;《拜台》中的诸葛亮坐在桌上,“一桌二椅”成了土台;《挑袍》中关羽站往桌上一站,“一桌二椅”又成了一座灞桥;《三打店》中燕青往桌上一躺,“一桌二椅”成了床铺;《斩颜良》中曹操、关羽站了上去,这“一桌二椅”立马又变成观阵的土山了。桌子变化无穷,椅子同样如此。《劈山救母》中三圣母往椅子上一站,椅子就成了云端;《探窑》中的王宝钏,将椅子向台口斜侧一搁,又成阻挡母亲的窑门;《西厢记》中张生站上去,就是他要跳的花墙;演《三娘教子》将椅子用白布一围,又成了三娘的织布机。如果再把椅子置放在桌子上,就可当作演出《探监》的监门。无论怎样使用,这“一桌二椅”都是随着演员的表演进行千变万化,当它什么就是什么,这种由“一桌二椅”虚拟出来的舞台环境,也使观众只有信其真,绝不视其假。装饰性减末即对舞台具有装饰美化作用的砌末。有门帘台帐、桌裙椅帔、帐子、景片等。①门帘台帐。早年秦腔舞台系伸出式舞台,三面朝观众。舞台后方有板壁或隔扇隔开前后台,板壁左右端留有门道,分别称“上场门”与“下场门”。门上挂有门帘(俗称“二帘子”)。二十世纪三十年代后,逐渐以布幔代替了板壁,但上下场门仍然保留。台幔与二帘子合称“门帘台帐”。台幔用编料或布料制,上绘翎毛花卉或福禄寿等象征吉祥如意的图案纹样。门帘上亦有彩绣,多是荷花娃娃或牡丹娃娃,或刺绣团花。二十世纪五十年代后,戏园渐用镜框式舞台,门帘台帐方渐淘汰。②桌裙椅帔。秦腔舞台桌椅的装饰物。绸缎制作,衬里子,“桌裙”又名“桌围”,上边两端有带,“椅帔”腰部左右也有带,便于在桌唇和椅背上系缚。二者四角及四边绣边花和角花,中央绣团花图案。1960年前,桌裙椅帔只遮盖装饰桌椅的正面,左右两面空缺,后渐次将桌椅两侧亦遮盖装饰。桌裙正面名“桌裙”,两侧名“搭帘”;椅帔正面名“椅帔”,两侧亦名“搭帘”。椅上加放椅垫,掩在椅帔之下。普通置一薄座垫,净角则需加厚座垫。有红、黄、蓝(深蓝、湖色)、白、灰、粉等色,红色用于高官、富豪之家及喜庆场面,黄色用于皇宫,白色用于灵堂,粉色用于绣阁,湖色用于书房,灰色、蓝色用于清贫人家,灰色椅帔也可搭在方凳上作为石块,如《苏武牧羊》中便用此。③帐子。常用的有大帐子、小帐子和灵堂帐子。“大帐子”又称洞房帐子,戏中拟作洞房、彩楼等,秦腔《蝴蝶杯洞房》一出有用。小帐子又称“布帐”,形同“洞房帐子”,但形制略小,戏中拟作内室、营帐等,还可拟作旦角乘轿。灵堂帐子用白布或白绸制作,形同“小帐子”,戏中灵堂、丧事专设,秦腔《祭灵》《三打洞》两戏均用。④景片。包括云片、布城、山片、山石片等。布城高约两米,宽约三四米不等,在舞台上用以代表城楼、城墙或城门等。《空城计》《古城会》等戏有用。云片由厚纸或白布糊贴在纸扎上,绘成云形。剧中的仙人行动时,常用四个云童各持两个云片前导,象征凌空驾云。行动时,云片斜倾;按住云头时,云童站定,将云片端正,靠近胸前。山片则是将布绘成山形,钉于木架之上,以代表山岭。山石片比“山片”小,上绘玉呈山石形状,以代表山石,放置舞台上,一般作为花园假山石。《白玉佃花园》一场有用。实用性砌末指秦腔剧目中各种人物使用较广的实用、代用兼备的砌末,包括生活道具、交通道具、仪仗道具、公堂道具、军旅道具、环境道具、神道道具等。①生活道具。有宴饮的酒壶酒杯酒盅,照明的灯笼灯盏蜡台火把,书写用的笔墨纸砚,进食用的碗筷锅勺,交际用的请帖名帖,生产用的锄铲锨斧桶筐,祭祀用的香炉纸马金锞银锞,以及日常用的伞扇蚊帚、拐杖包袱、家法棒槌、柴担行李、鱼竿鱼篓等。②交通道具。包括有车旗、轿旗、马鞭、船板等。在舞台表演中,小帐子亦做轿具使用。③仪仗道具。用于皇家贵族出巡时,太监宫女列仪仗队所用,包括他们手中的掌扇华盖、宫灯仪刀、镀斧提炉、日月扇、金瓜金镫朝天镫等。④公堂道具。秦腔演出道具之一。包括印盒印架大印、公文信函、虎头牌、告牌、提牌、竹签签筒、朱笔墨笔、拶子夹棍板子、水火棍脚镣手铐、鱼尾铷木枷、铁链、手铐、绳索、夹板、拶子、打嘴板子、圣旨、惊堂木、状子等公堂用品及尚方宝剑。⑤军旅道具。包括三军司令大帐及各种军用旗帜,如方纛旗、大纛旗、帅字旗、门旗(正方形)、令旗、报子旗、水旗、火旗、风旗、四色摆阵旗(青旗为东、红旗为南、白旗为西、黑旗为北)、飞虎旗、标子旗、门枪旗、月华旗等。⑥环境道具。包括山片、树片、云片、屏风片、布城、石片、大帐、小帐及床帐以及刀枪把子、铁把子等。⑦神道道具。秦腔神道剧目较多,各种神道人物斗法时所使用的法器,都是特意制作的,有些还装制机关,如五雷碗、纸要子、太极图、翻天印、混元金斗等。常用砌末术语表名称-释义【仪仗道具】青衣旗:秦腔演出仪仗道具之一。戏中副帅出行时由兵士所举,四面为一堂。绸缎制作,长约160厘米,宽约33厘米,呈吊长条形状。上绣花卉或龙形,边缘多绣以焰火。红色,加白色或黄色牙边。龙凤掌扇:又称“龙凤旗”。秦腔演出仪仗道具之一。上大下小,中部向里收缩,下接长柄,状如一个倒置葫芦。金黄色缎绣制作,上绣一龙一凤,两面一堂,戏中,帝王、后妃出巡或登殿,两宫娥执起,两旗交叉,紧随帝王身后,王、妃坐定,两只龙凤掌扇相交立于身后。日月掌扇:又称“日月旗”。秦腔演出仪仗道具之一。长柄扇,扇面上绣龙凤云形图案,图案之上托出一“日”一“月”两字;两把成一对。或有四周排雉羽或其他装饰的。剧巾皇帝出场或皇后场时有此种掌扇相随。原为古代仪仗之一种,叫“雉尾扇”。始于殷商,周制以为王后夫人之车服;舆车有娶,即就缉雉羽为扇要,以障翳风尘也。又叫“障扇”。形状大小,均与龙凤掌扇仅扇面所绣为一日一月,戏中,帝王、后妃专用。黄罗伞:秦腔演出仪仗道具之一。缎制,圆形,直径约180厘米,四周由伞围蒙面,上有约30厘米装饰缎条,绣有花卉及各种纹饰,下垂伞穗,中心安有长柄。一只一堂,色有黄、红、黑三种,黄色为帝专用,红色为文武重臣所用,黑色为县令等低等官吏所用。旗牌:秦腔演出仪仗道具之一。木制方形小牌,下有柄,牌上绘有虎头纹样,故有“虎头牌”之谓。色分白、银、金三种,“白牌”“银牌”,为下级官员之间紧急调遣的凭证;“金牌”专为皇帝紧急选调官员所用。皇帝、官员出巡的仪仗道具还有“正堂牌”“回避牌”“肃静牌”以及“金瓜”“斧钺”“朝天蹬”“旄节”“提灯”“提炉”等。【军旅道具】令旗:秦腔演出道具之一。白色布质,正方形状,中书“令”字,边缘四周为红色。戏中,主帅发号施令所用。风旗:秦腔演出道具之一。因旗面为黑色,故又称“黑旗”。布或绸缎做成,为方形。戏中,表现大风情节,即由一人持风旗在台上挥舞过场。如秦腔《牧虎关》中,高旺遇“黑风”时即执此旗过场表演。水旗:秦腔演出道具之一。白色、绸质、方形。旗面绘饰水纹,表示水浪。《白蛇传?水斗》中水族所持的旗即是。车旗:秦腔演出道具之一。两面布旗之上绘以车轮图形,用以代表车辆。在舞台乘车的角色,除诸葛亮、姜子牙、孙膑等生角外,大多为旦行角色。如秦腔《古城会》中甘、糜二夫人所用即是。此外还有火旗、云旗等。幡:又称“纸幡”。甘肃秦腔传统演出中的特别道具之一。用红、黄、白、绿等色纸剪成。方法:将纸折成数折成条状,然后左右边沿交错剪口,将纸摊平即成连环圈状。扎在头盔两旁或身后或靠旗之上,长达170毫米。演员舞幡时随锣鼓点俯仰转侧,舞到台口低头甩幡,将幡尖触到前排观众身上。与此同时,前场(检场)骤放火彩,场内气氛非常炽烈。多在神仙斗法时用此。如《群仙阵》中孙膑即有舞幡特技,名“耍引魂幡”。纯用白色纸幡挂悬头侧的,则为鬼魂角色。如悬挂一条,则分男左女右。令箭:秦腔演出道具之一。木质,3厘|米宽,30厘米长,上呈箭头形,戏中武将专用。【公堂道具】火签:秦腔公堂道具之一。竹质,形同令箭,戏中多用于文官公堂,令其衙役速擒与案件相关之人的令箭。文房四宝:秦腔演出道具之一。即笔、墨、纸、砚。有木制长方形盒子、笔架、毛笔、墨四种,内置红纸帖、大信封、白纸状子等,戏中公堂常用。惊堂木:秦腔公堂道具之一。实为12厘米长、6厘米宽、4厘米厚的小木块。官员升堂提审犯人,以惊堂木拍案来警示犯人,煞其威风。官印:秦腔演出道具之一。木制,形似升斗,外用黄布包扎,戏中官员升堂,摆于桌案之上_帅大印-般带有印架,印架系木条制作,呈条框方形,帅印置于印架之中,俗称“印盒架子”。笏板:秦腔演出道具之一。古时大臣朝见时手中所执的狭长板子。用玉、象牙或竹片制成,以为指画及记事之用。剧中官员上朝见驾时用之,长约35厘米,宽6厘米,上窄下宽,略有弯曲。秦腔丑角戏演出中,笏板还常被充作梳子、刮舌板用之,以示取乐。刑枷:秦腔公堂道具之一。以木雕为之,长60厘米,宽40厘米,彩绘花纹,上绘双凤者为“凤枷”,剧中刑锁太后或娘娘专用;若绘鱼鳞者称“鱼枷”,刑锁男、女犯人。《起解》中女犯苏三即带鱼枷。圣旨:秦腔演出道具之一。魏或黄丝绸制作,长50厘米许,宽30厘米余,上绣龙纹,书“圣旨”二字,戏中皇帝下诏时专用。【交通道具】马鞭:秦腔演出道具之一。以藤条为身(80厘米长,粗如拇指),上缠丝绳,留15厘米为把,把端系绳绊,使用时套于小指,把以下间隔缚以四簇短丝穗。穗色分为红、黄、白、黑四色,以隐寓角色坐骑颜色,如关羽用红马鞭,坐骑为赤兔马,刘备持白马鞭,坐骑为白龙马,黄忠使黄马鞭,坐骑为黄骠马,而项羽则使黑马鞭,隐寓坐骑为乌骓马。马鞭扎红:秦腔演出道具之一。示意剧中人所骑乘者乃非常之马。用红绸扎成绣球并悬下两根飘带,缚在马鞭手把靠下处,以此作为特殊的表征。比如关羽所骑赤兔马千里夜行八百,是有名的骏马,所以关羽所持马鞭扎红。又如《火焰驹》和《五鸣驹》中因系千里马,也都持马鞭扎红。船板:又称“船桨”。秦腔演出道具之一。以木制,上为杆,下接板,杆端横以短木作“丁”字把,全长100厘米左右,漆以黄色,板上画装饰纹样或水纹,旦角所用则多漆湖色,亦画纹样。若在下杆缚以白绸所扯绣球,则表示划船人戴孝。如秦腔《游龟山藏舟》中胡凤莲因父亲遇害,船板即扎有白绸绣球。【生活道具】器皿:秦腔演出道具之一。指酒具、茶具、碗、筷等物。①酒具、茶具。皆为木制,含壶、杯、盘三件。金、银两色。壶形多为大肚茶壶,上有提柄;杯有方、圆两体。酒具、茶具皆可通用。②碗、筷。多系真碗,也有纸制者,花、黑两色。《放饭》《烙碗计》等戏均有所用。包袱:秦腔演出道具之一。彩绸或棉布制作,色有红、蓝、花多种。约70毫米的正方形小包。戏中角色外出时挎在肩上充作行囊,也是道具婴儿、喜神童子外用扎裹的装饰物。【神道道具】背光:秦腔封神戏专用道具。寺庙中神佛背后,例有绘画或雕塑成掌扇形以做靠背,称为“背光”。此处即借用此名。甘肃秦腔中的神佛仙道人物,多用彩绸或色布扎成大朵的彩球,将之扎在演员胸前或背后,班之为“背如二十世纪三十年代,耿忠义在《黄花山》扮演闻仲时,扎黄靠,靠上用绿道袍“扎肩”(又称“高肩”),后身用道袍遮盖,其上挂一只五彩大绣球,如是肩有两花,背有一花,虎背熊腰,色彩缤纷威风凛凛。《伐冀州》中二郎神杨戬,扎黄靠,背靠也扎背光。五雷碗:秦腔封神戏专用道具。以瓷或纸壳制怍,碗底心绘制黑、红二色太极图,碗口直径约15厘米。《太和城》中孙武子碗打广成子所用,用时广成子头部须置一铁丝网卡,待孙武子掷碗相击时,将藏于身后的碗插于网内,以示纸要子:秦腔封神戏专用道具。以竹与麻纸制作。用竹签-根,将宽约6厘米、长约200厘米的麻纸条贴卷于签上,藏置于扮演者头帽之内,需用时,可用技甩出,舞出各种姿态,并可用于扫灯花特技,造成火花飞溅气氛。纸花子:秦腔封神戏专用道具。以麻纸制作,将纸折叠多层,从两侧剪开口,展开拉长即可,长约100厘米。为封神戏所常用。多戴挂于演员脑后或鬓角。演《伍员逃国》时,挂于伍员脑后,作甩纸花特技用。太极图:秦腔封神戏彩头法宝道具之一。中为木制,呈八角形,圆心漆绘太极图。八个角边,以布褙制成,叠折六至八层,用坚固的蜡丝线相连。用时,以手拉丝线,可扩大为直径200厘米左右的大盘,收缩可以恢复原形。秦腔《黄河阵》有用。金铰剪:秦腔封神戏彩头法宝道具之一。木制大剪,剪刃中置凹槽,以纸牙折成蝴蝶,藏于槽中,用折叠的细钢丝牵动。用时开剪,可从剪中飞出蝴蝶。系封神人物赵公明三大法宝之一。秦腔《黄河阵》有用。量天尺:秦腔封神戏彩头法宝道具之一。木制,中呈空心,内装红绸,夹裹松香粉。用时抽动红绸,成火焰形,同时喷出松香粉,以暗火点燃,冒出团团火焰。《黄河阵》有用。翻天印:秦腔封神戏彩头法宝道具之一。以木制作,呈长方牌形,内刻空心夹层,中装一串火焰形小木板,并置机关和松香粉,用时按动机关,可带出松香暗火,放出100厘米左右长的串火。秦腔封神戏中广成子所持宝器。《十绝阵》《黄河阵》等戏中有用。混元金斗:秦腔封神戏彩头法宝道具之一。以木制作,由四块梯形木板为壁,一块四方形夹层木板作底组成。以腊丝线牵系,斗底夹板中装置四幅红绸或杏黄绸,一头与四面斗壁相接。用时牵动蜡丝线,可放大为斗径200厘米左右大的大斗,不用可以恢复原状。秦腔《黄河阵》中云霄、碧霄、琼霄所持困仙宝器。黑虎鞭:秦腔封神戏专用道具。以槐木雕制,呈糠葫芦状,下粗上细,共为九节,黑底镶金,有大、小之分。大黑虎鞭,长约100厘米,直径7厘米。小黑虎鞭,长约80厘米,直径为5厘米,做神兵天将武器时,鞭根、鞭梢须扎置黄表牙,称“封鞭”。为封神戏《黄河阵》赵公明之常用武器,演员亦可用此做鞭扫灯花特技。麻鞭:秦腔封神戏专用道具。此种道具的表演特技称为“打麻鞭”。秦腔《太湖城?收殷夫人》孙武子鞭打殷夫人即用此。麻鞭用大麻搓成,长约600厘米,尖细,尖上留有10厘米梢子,麻鞭打出时猛收,梢子卷击可爆发出尖脆响声,随即缠到被打人身上。以此形成“鞭扫灯花”和“抡麻鞭”多种特技表演。《太师回朝》《黄河阵》等戏亦有所用。鞭幡:秦腔封神戏专用道具。即在把子黑虎鞭上粘贴四至五重折成扇形的彩色纸,舞动起来扇形不住地一开一合,色彩缤纷变化闪动,同时施放烟火,场面紧张炽烈。多在神仙斗法时使用,如秦腔《太湖城》中孙武子即用此。【军旅道具】把子:又称“刀枪把子”。秦腔舞台演出所用兵器的总称。早期把子多为自制,大都以藤为身、以木为头,以竹为刀剑。讲究者则枪杆缠小带,刀柄油金漆,并饰以缨穗、涂以水银等。铁把子:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。指铁刀、铁枪、铁叉等兵器。清光绪二十一年(1895),张兴海的蒲剧共和班到甘肃河西演出,首先使用了铁把子,人称“铁把子戏班”。后来在一些秦腔班社中偶有使用,但只仅限于个别特定剧目之中,如《铁公鸡》一剧即是。鞭:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为木制。常用者有三节鞭、麻鞭、黑虎锏鞭等。其中黑虎锏鞭为尉迟敬德专用。特型把子:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。因其形制特殊,故名。戏中多系专人专用。可分为:叉、斧、钩、拐、杵、槊、月牙铲、乾坤圈、狼牙棒、翻天印、方天画戟、耙、瓦苗金锏、金箍棒、火葫芦、禅杖、盾牌等。其中方天画戟为薛仁贵专用,九齿钉耙为猪八戒专用,瓦苗金锏为赵德芳专用,金箍棒为孙悟空专用,火葫芦为孟良专用等。弓矢:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。弓有步弓、画弓、龙弓等,箭矢皆用箭袋或箭囊存放。现代戏把子:秦腔现代演出道具之一。“把子”的一种。现代战争中使用的各类兵械。包括步枪、冲锋枪、三八大盖、自动步枪、各型手枪、轻、重机枪,以及刺刀、佩刀、匕首、手榴弹、炸药包等。刀:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为竹、木制,目前也有金属制作的。可分公用、专用两体,用者有大刀、横刀、金刀、单刀、双刀、七星刀、三尖刀、狼牙刀、鬼头刀、柳叶刀等,专用者有坤大刀、坤腰刀,为女角专用;青龙偃月刀为关羽专用,三尖两刃刀为二郎神专用。另外,各类匕首亦属刀类。枪:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为木制。常用者有长枪、大枪、单头枪、双头枪等。另外,丈八蛇矛亦属枪类。剑:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为木制,偶有金属所制的。常用者有长剑、短剑、单剑、双剑、坤剑、长穗剑、短穗剑等。棍:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为木制。常用者有木棍、御棍、盘龙棍、三节棍、电光棍等。锤:秦腔传统演出道具之一。“把子”的一种。传统兵械。多为木制。常用者有圆锤、方锤、单锤、双锤、火锤、金瓜锤、八角锤、鼓形锤、六棱锤、十二棱锤、走线铜锤等。






