又称“耍撩牙”。秦腔表演特技。鬼怪神戏中常用。将预先含在口内的两颗或四颗猪骨或木质虎牙，在亮相时吐出口角，时而上翅，时而下弯，时而左右摆动的表演技巧。表演功力有舌功、唇功、面颊功、牙床功四种。舌功为以舌尖调配牙齿在嘴中的排列和动作形状；唇功为协助舌尖送出拉回或左右调换牙齿，并控制口水流出；面颊功除对牙齿起控制作用外，还配合舌、唇使牙上、下移动;牙床功协助舌、唇、颊使牙齿进行各种移位变化。耍僚牙的技巧有拨功、调功和控制功。拨功即用舌尖拨动牙齿表演，做到快、准、好;调功即在口内随意调换牙齿位置的功夫;控制功即当舌、唇将牙齿位置移动表演时，使其在口内控制辱像长出来一样，这样撩牙才可在口中运用自如，表现出各种式样和情绪，达到较好的艺术表演效果。耍僚牙花样繁多，“饶舌齿”“平插齿”“双贴颔”“羊角齿”“双钩舌”等，皆系常用技法。饶舌齿多用于鬼蜮大笑之时。其表演方法为:把撩牙置于口中，用舌、两颊将牙尖左右拨开，再用舌尖将牙根挤至上牙床后，即以颊部将其控制。要求舌头伸收自如并可快速弹动。秦腔《钟馗嫁妹》中小鬼嬉闹时，耍牙有此特技。指目齿多用于鬼蜮悲痛之时。其表演方法为：先放松上颊部，用上嘴唇和两嘴角把牙根送出，使上下牙齿轻轻咬住牙根，并将牙送到两嘴角下，在嘴唇和牙床的配含和控制下，下嘴唇紧扣僚牙根使其双牙尖直直刺向双目，然后咧嘴龇牙。秦腔《判阴曹》中饿鬼，有此耍牙特技。单错齿多用于鬼蜮得意忘形之时。表演方法为：两嘴角和上下嘴唇先把僚牙吞人口中，再用舌尖将其上下拨开，并通过上下两唇与牙床控制，使其僚牙做上下交错的连续表演。秦腔《钟馗嫁妹》之小鬼，抬着钟馗巡视人间鬼迹途中，有此耍牙特技。平插齿用于鬼蜮怔愣发呆之时。表演方法为:先用左右嘴角将撩牙根送人口腔，再用舌尖轻轻顶住，上下牙齿咬住僚牙根部，使僚牙呈平行状，然后推到嘴角，蒙唇咧嘴，双目圆睁，僚牙两尖分别向左、右方向指去。秦腔《麒麟山》之鬼面杨池，有此耍牙特技表演。羊角齿多用于鬼判极度愤恨之时。表演方法为:用上两颊部和舌、唇直接把撩牙根挤至下两颊部和牙床间控制，使两只撩牙在口里呈羊角状，然后龇露本牙，蛀牙切齿，示以愤怒。秦腔《王魁负义》之判官，在审讯王魁阴魂时，做此表演特技。象牙齿多用于鬼判情绪平和安闲之时。表演方法为：用两嘴角和上两颊将僚牙根送人舌部，通过舌尖拨正僚牙尖，再从嘴唇与两嘴角蹦出，将撩牙根挤送至两颊与牙床间控制，使其在口中呈象牙状。口可大张，舌可伸出，也可舔刷僚牙并弹舌。秦腔《淤泥河》之盖苏文，有此表演。双钩舌多用于鬼判狂笑之时。表演方法为:先用上下唇、上下牙将撩牙根拨正，牙尖朝下，同时用舌将僚牙根挤送于上嘴唇与牙床间控制。口可大张，舌亦可左右伸曲，使撩牙尖呈双钩状，并拨动撩牙进行表演，同时还可发出声响，秦腔《八件衣》之判官公堂狂笑时，即有此樹支表演。双贴颌多用于表现鬼蜮惊恐、害怕之时。表演方法为:先将撩牙置于口中，再用两颊送到舌部，舌尖拨开僚牙尖，分别送到左右嘴角及上颊部与牙床间控制，并使两只僚牙紧贴颔部，咧嘴进行耍牙表演。秦腔《金琬钗》之金童，有此特技表演。倒燕翅多用于表现鬼蜮凝神沉思之时。表演方法为:两颊、两唇及两嘴角先将僚牙根送至舌部，再用舌尖将僚牙推至下嘴唇与牙床间，使舌尖将僚牙根用力顶至下嘴唇控制。僚牙可随着嘴唇、小颔、舌尖做上下懦动展开表演。秦腔《判阴曹》之判官，有此特技表演。双飞燕多用于鬼判出场亮相之时。表演方法为：亮相前把两只大僚牙按并牙式控制好，再将两只小僚牙按相反“并牙式”放人口中，然后两撩牙再双双调换方向进行表演。但此技不宜开口唱、白。秦腔《大上吊》之判官出场亮相，即有此特技表演。另有身段表演功，亦名“双飞燕”。

甘肃古戏楼。位于兰州市张掖路城隍庙内。该庙始建于金代章宗七年(1197)，元、明、清数代重修。戏楼为清乾隆三年(1738)由省府官绅捐资重修。坐南向北，面对享殿。四柱亭式木质结构;台高5米，宽9米，深9米，总高15米。重檐歇山，琉璃盖瓦，台沿三周圏矮木栏杆，上下场门连接后台走廊，与东西两侧钟鼓楼贯通，雕梁画栋，富丽堂皇。戏台有对联两副，一联为刘果斋所撰，上联:“曾见那大奸雄大豪杰善未必福恶未必凶看了它使我低头叹报应分明并非天道”；下联：“若是那真孝子真忠臣听之可歌思之可泣演得我替他坠泪知神灵感格不外人情”。另一联为佚名者所撰，上联，演古人事迹忠自忠奸自奸做出来真是庐山面目”；下联指天下迷途赏者赏罚者罚猛省处恍临屋漏神明”。二十世纪七十年代毁于大火。九十年代由兰州秦腔好家集资在原址重修露天舞台。兰州市秦剧团张兰秦演出《铡美案》剧照（王正强提供）

秦腔表演特技。《月光带》一戏旦角专用。用白麻纸剪成2寸宽、3丈长的纸带，一头粘在竹棍之上，一边用三根与纸带同样尺寸的香头裹住粘好，顺势卷成一卷。即成“月光带”。表演前点燃香头，或由幕后扔给演员，或由演员自带，并将其甩开，舞出花子形、条形、方形、波浪形、圆门等动作。耍圆门时，演员须从圆门内钻出跳进，同时配有“滚毛”“绞柱”等动作。耍动时要求不缠、不绕、不乱，结束时，用纸带端部扫去舞台上悬挂的油灯灯花，使舞台骤亮，还不得烧着纸带；最后顺势卷成一卷。戏谚中有“《月光带》中看带子，《阴阳河》中看担子”一说。甘肃演员赵桂中、白忠义擅长表演此技。此技已失传，今多以“耍水袖”代之。

甘肃古戏楼。位于庆阳城南街鹅池洞巷内。始建于北宋庆历年间(1041~1048)，经历数朝多次修繕。1933年，庆阳、山西、山东三省商帮集资翻修后，充作“三省会馆”。戏楼坐西向东，砖木结构，四楼角为木制空斗相连接，檐角翅出，如飞燕展翅。台基筒出地面2米，台口宽9米，进深8米。台中有木屏隔出前后台，两边为上下场门，门额左书“出将”，右书“入相”;戏楼正中檐下悬一蓝色匾额，横书“尽在个中”四字。两壁有壁画隐约可见。每年农历五月十三会期，主要唱《药王卷》《黄河阵》等戏，供奉财神和药王神。1948年国民党马步芳部谭旅长，为征用木料被拆毁。

《桑园会》别名《秋胡戏妻》《马蹄金》。含折子戏《釆桑》。正旦唱做并重。事出汉刘向《烈女传》、汉魏乐府《秋胡行》、明清《烈女传》传奇等。现存版本有陕西省艺术研究所藏孙太正、余林华口述秦腔抄录本。本剧讲述了鲁国大夫秋胡，在外为官20余年，探母途中，于桑园遇其妻罗敷采桑，便以捎书为名戏之以探贞操。罗敷愤而逃归。秋胡至家，方知胡乃己夫，羞怒欲寻自尽，母责秋胡令其赔礼认错，夫妻重归于好。

《庄子三探妻》秦腔传统本戏。别名《大劈棺》《阴阳扇》《梦蝴蝶》《庄子点化》《周庄探妻》等。须生、正旦唱做并重。含折子戏《劈棺》。事出《警世通言》卷二、《今古奇观》第二十回，元李寿卿《鼓盆歌庄子叹骷髅》，史九叔《花间四友庄周梦》，王子一《花间四友》，无名氏《庄周半世蝴蝶梦》杂剧，清石庞《蝴蝶梦》，无名氏《蟠桃宴》传奇等。旦角儿有抢背、乌龙绞柱、就地十八滚、吐火等特技。中华人民共和国成立初，被明令禁演。现有多种版本存世。有北路梆子、豫剧和河北梆子等。另甘肃靖远清嘉庆古钟有铸目，陕西省艺术研究所藏温玉堂口述秦腔抄录本，河北省艺术研究所编《河北梆子传统剧目汇集》第七十二集录有袁玉珂口述本，山西省忻州戏剧研究室藏北路梆子抄录本，河北省张家口地区戏剧研究室《蔚州梆子剧目选》第六集书录本，河南省戏剧研究所藏豫剧抄录本等。本剧讲述了宋国庄周，学道成功。归家时，南海大士赐其阴阳宝扇一把，并告知庄周其妻田氏不贞。庄周至家，以假死试妻，并化一王孙前来祭奠，田氏果然变心，且与之苟合。王孙又言要用人脑医治己病，田氏以斧劈棺，欲取庄脑，庄周复活痛斥之，田氏羞愧自溢。甘肃百通影视发展有限公司录制有西和县秦剧团全剧光碟并出版发行。杨秋蝉饰《庄子三探妻》之庄周（孟云提供）

新编秦腔历史本戏。樊仰山、张云龙编剧。须生唱做戏。事出《汉书司马迁、李陵传》。范明亦也有此改编本。1979年陕西省渭南地区秦腔一团首演。本剧讲述了汉武帝时，令李妃之兄李广利与李陵远征匈奴，广利忌恨李陵，使陵孤军陷敌而不援，陵败。武帝欲诛李陵全家。司马迁弹劾广利不救之罪，李妃恨之，结党诬陷司马迁，被下蚕室。后武帝辱知李陵之冤，迎其回国。司马迁辱赦，著成《史记》，并封中书令。李氏兄妹又诬《史记》为谤书，并趁迁归里，设计溺死于渭河。

陕西省戏曲志编辑部编。《陕西通志戏剧志》《中国戏曲志陕西卷》编委会刊行。共出三辑。1983年8月出刊第一辑，次年出刊第二辑，主编焦文彬；1985年出刊第三辑，主编鱼讯。每辑25万字左右。内容分戏剧史、剧种、班社与剧团、剧作家、音乐唱腔、艺人演员、简讯等栏目。三辑共收各类史料80余篇，主要有田益荣的《秦腔》，焦文彬的《秦腔概述》，王依群的《剧种特色的形成及其发展》，赵洪的《范紫东及其剧作初探》，黄俊耀的《马健翎艺术生涯》，静波的《陕西现代秦腔班社之概况》，鲁侠的《关中八一剧团简史》，终南樵的《试论陕甘宁边区民众剧团的历史经验》《陈雨农研究资料选编》和《魏长生资料初辑》，施葆璋的《三意社点将录》等。