宁夏秦腔演出场所。位于银川市老城区新华东街。清代为吕公祠。1927年改建为剧场，会堂坐南朝北，舞台高约1.3米，木板铺地，舞台前围有勾栏，尚约0.5米。舞台两侧延伸至门口，有带走廊的包厢，比池内高出约1米。池内可容1000余人，后楼为散座。1932年，马鸿逵任宁夏省主席后，改名为“振声舞台”，俗称“大戏园”。1935年后，成为宁夏秦腔班社“觉民学社”长期演出场所。

新编秦腔历史本戏。郝昭庆编剧。官丑、小旦、唱做戏。1985年陕西省略阳县剧团首演。严自臣、张景时、张玉玲主演。本剧讲述了武夫出身的县令白清，微服私访中遇里正聂怀善逼债，强抢塾师之女朱凤为妾，乃挺身解困，朱凤感其恩意，以家藏书画相赠，白清谢拒。裊怀善与其妻弟因遗产争讼公堂，白清文墨粗浅，连出笑话，错断此案。朱凤闻知，入衙释疑，帮助白清纠正错案。黄金疑案风波又起，抚台亲审白清，师爷落井下石，白清有口难辩。朱凤毅然闯衙，巧断疑案，搭救了白清。得师爷郁文撮合，二人喜结良缘。

李俗民(1910~1979)秦腔演员。工丑，尤擅媒旦。幼年入西安通俗社学艺。出科后先后在甘肃平凉平乐学社、兰州化俗社搭班。1935年应聘于宁夏觉民学社，为该社八大教练之一。1955年担任文艺训练班的语言教练。擅长丑行各类角色，尤其媒旦。擅演剧目有《小姑贤》之恶婆婆、《拾玉镯》之刘媒婆、《双摇会》之丑妞、《烙碗计》之继母等。

亦称“花音”“硬音“。秦腔唱腔音乐两种曲调类型之一与“苦音”相对。秦腔的“欢音腔”之所以能够表现欢快之情，主要建立在清乐徵调式音阶之上，该音阶所用各音音序排列如图所示：欢音音阶因其“变宫”(7)与“宫音”⑴之间是小二度音程关系，“羽音”(6)与“变宫”(7)之间是大二度音程关系，这样，在主音“徵”(5)与“变宫”(7)之间恰恰构成大三度音程，这就使其具有了大调的性质。遂使曲调明亮并表现出欢快、喜悦之情。秦腔欢音唱腔以五声徵调式居多，宫调式次之，也有七声徵调式和宫调式，但不多见。

移植秦腔历史本戏。汤显祖编剧。2006年甘肃省张掖市七一秦剧团首演。导演王玉娟，唱腔设计田胜举，舞美刘晓明、田晓安。左秋芳、卢娣、孙丽红、高峰等演出。本剧讲述了杜丽娘妙龄青春，身居闺阁，乃南安太守杜宝之女。受丫鬟春香之诱，目睹春香动情怀春，偶得一梦，梦中与一秀才约会，美满至极，妙不可言。醒来难以释怀，相思成疾以致身亡。阴司判官被杜丽娘一片痴心所动，助丽娘查阅梦中情人，果然确有此人，乃岭南秀才叫柳梦梅，判官赠丽娘“还魂香”一支，称由情人点燃此香便可复生。杜丽娘魂显，向秀才倾吐真情，柳梦梅未惧之，反爱之有加，点香掘坟开棺，丽娘复生，有情人终成眷属。2008年甘肃百通影视发展有限公司录制甘肃省张掖市七一剧团排演的该剧光碟并出版发行。

秦腔曲牌。源于元杂剧。昆曲《浣纱记》与京剧《连环套》等剧均有所用，亦均入词可唱。在秦腔中为唢呐吹奏的器乐曲牌。其曲体长大，中间乐段还可进行自由反复。正调为正宫调，相当于现代的F调，即筒音为1。由两只唢呐吹奏，牙子、铰子掌板，单楗加花敲击堂鼓，散板起头，四四拍子，转入正板后则加手锣垫衬，最后撤速渐慢而结束。常用于天坐帐、登殿等隆重场面，有[男朝天子]和[女朝天子]之别，也可用笛子吹奏。秦腔《无影簪》中群臣参拜纣王，《青梅宴》中许田射鹿都用[朝天子]伴奏。

中国近代文学研究资料丛书之一。王鸿绵编。1992年6月三秦出版社出版。书中包括两方面的内容。一是关于孙仁玉秦腔剧作及演出评论，有肖润华的《看秦腔三回头》、王鸿绵的《论孙仁玉剧作的时代风貌》、焦文彬的《试论孙仁玉秦腔短剧的艺术特色》等；二是孙仁玉剧作内容简介。还收录起草有《易俗社章程》和一些悼念文章，附录有《孙仁玉剧作排导、首演情况》。

亦称[抱妆台]。秦腔曲牌。源于明清时调，本名[吹打]。因该曲的开始三个音在工尺谱中是工、尺、上三个音，故得俗称“工尺上”，另有一名[扬州傍妆台]。明末传入北方后，被北方曲艺、戏曲所吸收。秦腔有弦索[傍妆台]、唢呐[傍妆台]、笛子[傍妆台]和笙管[傍妆台]四种，皆属欢音系，四四拍子，隆重喜庆，用于排宴、降香、迎宾、朝拜、庆功等场面。但曲调旋律已与明清时调大异，而且曲体相当长大，比京剧“吹打”更庞大，又能按表演需要随意反复。弦索[傍妆台]前有引子（散子），后有尾声（正板），中间乐段可作反复，大多用于皇室宫廷和文官府第摆宴迎宾等场合。秦腔《棒打无情郎》金玉奴与莫稽花堂完婚、《百花亭》贵妃摆宴、《游西湖》贾似道游湖等场面，文场演奏的就是弦索[傍妆台]曲牌。唢呐、笛子、笙管[傍妆台]，也都用于饮宴，只是曲调旋律与弦索[傍妆台]“入较大，曲体更长。唢呐[傍妆台]还有[正调傍妆台]（相当于今之F调）、[灯调傍妆台]（即“尺字调”，相当于今之C调）、[商调傍妆台]（相当于今之F调或降E调）之别，但均用于盛大的迎宾、庆功场面。