新编秦腔历史本戏。高培支所编剧目。别名《中秋团圆记》。小生、正旦、须生唱做戏。陕西易俗社首演。有《陕西传统剧目汇编秦腔》第三集收录本。本剧讲述了余子用之妻王氏与子必明教场观操,湖北提督何进思见之貌美，与师爷设谋劫王氏入府，必明遂流落街头行乞。长沙知县王子侠访得必明，又设计救出王氏，代为写状，告何于钦差彭玉麟堂前，钦差明断，冤仇得报。

也称时髦戏、西装戏。辛亥革命以后，秦腔舞台涌现了陕西易俗社编演的《新华梦》《新劝学》《新湖趣闻》《秋风秋雨》以及《威尼斯商人》《托尔斯泰》《巴里西烧瓷》等一批反映国内现实生活和外国人生活为题材的剧目。由于剧中角色均穿时装和西装，当时的观众，便将这些不穿古装和清装的秦腔戏，称为时装戏、西装戏或时髦戏。这些秦腔时装戏的作者，以李桐轩、孙仁玉、高培支等为代表，不仅是地位显赫的官僚科层，更是抱负高远的中国同盟会会员和学富五车的文化精英，他们一度曾雄扬“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的宏志，几经起义，几经惨败，加上内部又出现分裂，使他们从血腥现实中回归于“文化救国”之途，又以“移风易俗”义宏旨，发起“改造旧剧”革命，随着陕西易俗学社的成立，为实现孙中山先生提出的16字政治纲领而殚智竭力，不仅以韩世忠、梁红玉共败金兵之事编写出《山河破碎》，以林则涂虎门焚烟、勇击英军之事编写出《鸦片战记》《禁烟趣闻》，更以革命党人徐锡麟和秋瑾女士大义凛然、慷慨就义现实题材编写出《秋风秋雨》及护国军起义讨袁的《新华梦》《家国恨》等。这些戏以秦腔的形式及时反映了辛亥革命前后的重大历史事件，抨击了封建帝制思想,宣扬了民主共和思想、爱国主义思想等，对当时的民众同样产生强烈的鼓舞和教育作用。秦腔界的自发编演，革命党人对秦腔剧的积极支持和参与等，都促进了此类时装戏的发展。

甘肃秦腔剧目。秦腔传统本戏。小生、小旦、小丑唱做工并重。本剧讲述了清同治时，山西王守规因灾荒携全家外逃，其子栋梁被灵龙山贼寇掳去，妻田氏产后即亡。店主吴良兴为媒，王续娶刁氏，刁与店家吴良兴通奸，毒死守规。栋梁逃下山寨，遇张鸿量，辱其助开店度曰。吴良兴毒害守规事露被斩。刁华领徒弟李江、赵海到鸿量家行窃，栋梁杀死刁华。李江、赵海为师报仇，屡害栋梁未逞，终为栋梁所感，投拜结盟。后，张鸿量同栋梁、李江、赵海助元帅平寇立功，同治帝賜鸿量“集资聚英”牌匾。

范紫东所编。别名《卓文君》《文君听琴》《文君当垆》。与王绍猷《文君当垆》本事略同。正生、正旦唱做工戏。事出《史记•司马 相如列传》《孤本元明杂剧•私奔相如》，清袁于令《鹦鹉裘》传奇、朱凤森《才人福》传奇及黄 樊青《茂陵玄》传奇。陕西易俗社首演。有《陕 西传统剧目汇编•秦腔》第十一集收录本。本 剧讲述了汉时，司马相如为景帝之武骑常侍， 因不被重用，弃官归里。故里临邛富户卓王孙 宴请相如。其女卓文君丧偶寡居，慕其才，相 如以琴传情，文君是夜奔从。相如家境萧条， 文君当垆卖酒，以维持生计。卓王孙见之，耻 其有损家誉，不相往来。相如友唐蒙奉旨开凿 蜀道，相如上书详言凿道之方。武帝见书，爱其 才华，授中郎将之职，命通夜郎。卓王孙为巴结 权贵，请中郎饮宴，始知中郎即其婿也。相如入 夜郎，因拾得夜郎公主射猎之箭，被招为驸马; 乘公主熟睡之际，盗得夜郎国地图，山道遂开。 夜郎公主追相如入汉，文君见之不悦，相如奏请武帝定夺。

秦腔传统本戏。武生、武旦唱做打并重。事出《征西全传》第三十一、三十三、三十七回。各路秦腔常演。现存版本有1941年西安德华书局刊行秦腔本。本剧讲述了樊梨花与薛丁山疆场订婚，其父因将梨花早许杨蕃，便以私订终身欲斩。梨花怒而杀父，开关投唐。薛仁贵从其志，令丁山与之完婚，丁山以杀父而休弃之;丁山身陷烈焰阵，得梨花救，丁山再休之；梨花收薛应龙为义子，再救丁山，丁山疑而三休之。后丁山兵畋，不辱已三步一拜，向梨花谢罪，夫妻和好。

西路、中路秦腔剧目。秦腔传统本戏。别名《装仙袋》《唐王征西》。生、净唱做打并重。现存版本有陕西省艺术研究所藏魏世玉口述本，甘肃省图书馆也藏有口述秦腔抄录本。本剧讲述了西番苏宝童犯境，李世民率兵围剿。铁头龟使装仙袋、粘天印二宝助苏。唐僧闻知，遂到唐营，命悟空收回二宝，杀死铁头龟，收降苏宝童，边事遂平。

南路、西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《唐僧取经》。生角为主唱做工戏。事出《西游记》第十三回、《慈悲愿》传奇。现存版本有陕西省艺术研究所藏杨春生口述本。本剧讲述了唐僧应唐太宗榜召，太宗将玄奘认为御弟，令其赴西天取经。临行时，太宗亲率文武臣僚于沙桥为之饯行。

甘肃秦腔班社。1921年成立于陇西县。创班人薛某(名不详），人称薛大官人。以演秦腔为主。活动范围为本县部分乡社。常演剧目有《升官图》《太湖城》《五典坡》《闯宫抱斗》《藏舟》《走雪》《祭灵》等。主要演员有王维珍、蔺建璧、王敬明、陈希珍等。1946年解散。