李芳桂(？~1810)清乾隆嘉庆时期剧作家。陕西渭南县李十三村人。本名鹏，字林一，号秋岩。系元末明初著名剧作家李十三之第十四代孙。乾隆丙午(1766)科举人，后屡次应考进士不第，始发奋从事戏曲创作。对先祖李十二所编“十大本”进行了加工整理。

秦腔音乐论文集。王依群著。1994年10陕西摄影出版社出版。全书汇集了作者发表于各地报刊和未发表的14篇论文,集有《戏曲音乐联曲体、板腔体各自怎样形成》《秦腔声腔渊源及板腔化过程》《秦腔唱腔音乐开展的四大手法》《戏曲音乐表现力怎样在逐步扩展》《剧种特色的形成与发展》《秦腔的音阶与调式》戏曲音乐设计中的有关问题》《梆子声腔音乐表现力的局限性》《重视戏曲音乐干部的培训与提高》《秦腔“刘巧儿”音乐改革说明》《我学戏曲音乐的经过一兼忆 “关中八一剧团”的音乐工作》《“搬场拐妻”中的[西秦腔]考》,并附《我对眉户音乐改革的看法》和《民间小戏搬上大舞台及其音乐问题》等文论。书前有作者简介和作者的编选说明，书后附文论所涉及的唱腔谱例等。

秦腔现代本戏。柴景春编剧。唱做并重。事出青海塔尔索实事。1958年青海湟中县秦剧团首演。本剧讲述了藏族农奴受压迫的悲惨故事。1948年藏族农奴索南因家中生活困难，逼迫外出借债。金塔寺管家来到索家，以逼债为名，欲奸索南之妻才仁吉，便将索南绑至金塔寺殿内严刑拷打。妻子与邻居拉旦商议，卖掉两间房子抵债，方救索南出寺。

秦腔现代小戏。1958年甘肃省张掖专区七一剧团创作并首演。本剧讲述了建国初期，在扫盲运动中，赵老大对扫盲认识不足，不愿参加学文化活动。后来因为他不识字，错拿油让，碰了许多钉子，从此，接受了深刻教训，积极参加扫盲学习。

王九思（1468～1551)明代文学家、杂剧作家、音乐家。陕西户县人。字敬夫，号渼陂。与康海齐名，为“明前七子”之一。官居翰林院检讨、吏部郎中等。明武宗时宦官刘谨被杀后，因其名列瑾党而被降为寿州知府。从此与康海结为至交，从事戏曲创作和演出活动。他“酷好音律”“尝倾赀购乐工，学琵琶”。作有杂剧《沽酒游春》《中山狼院本》(一折)，另有散曲集《碧山乐府》、诗文集《渼陂集》等。据传与康海一道创造了秦腔声腔中的康王腔，被后来的西府秦腔所吸收。

秦腔现代本戏。石璞编剧。1958年陕西省文光剧团首演。周婉、张燕、陶蘅等演出。本剧讲述了关中某生产队社员花淑贤，组织九女务棉组试种高产棉花，遭到王永发等一些思想落后群众的讽刺打击。自然灾害又接连发生，困难重重。大队热情支持她们的试验活动，女将终于克服各种阻力，攻破技术难关，战胜自然灾害，夺得棉花尚产。

秦腔现代本戏。张锦璧、曹冠敏、王武直、周顺江编剧。1956年陕西省渭南专区秦腔一团首演。本剧讲述了西凤坡生产队改土治颇初见成效。队长王有规听了陈发源出外包活的意见，想停止治坡，适大雨冲毁沟坡检现，陈决心以富养农。副支书孔玉梅鼓励大家总结经验，下定决心再干，有规亦受感动，支持玉梅。天旱修埝发生困难，地主赵半山唆使陈发源签了包工合同，有规又要抽人包活，受到玉梅和建业的批评。玉梅查清了赵半山、陈发源的问题，王有规最终觉悟，西凤坡迎来了再次丰收。

乔慷慨(I957~）秦腔演员。工丑。陕西周至县人。系秦腔名丑阎振俗门生。1978年入铜川秦腔剧团。1994年调入西安易俗社。1997年离职创办“陕西乔慷慨喜剧艺术团”。其表演自然大方，规范讲究，尤善正话反释，幽默、滑稽、真实与真正再现相统一，并形成自己的风格。擅演《八件衣》之花子，《忠保国》之赵飞，《打砂锅》之丑县官，以及《穷乐观》《夜遇城隍庙》和《咱爸咱妈》《老子和儿子》《流动摊位》等40余部传统戏和现代戏。