中路、东路秦腔剧目。别名 《瓮城子》《借妻》《闹瓮固》《断堂》《睡瓮城》《一 匹布》。丑角、小生、正旦唱做工讽刺戏。事出清 陕西作家李十三《瓮城子》碗碗腔本、唐英《古 柏堂传奇借妻》昆曲本、明清阙名传奇《一匹布》，《缀白裘》杂剧有《借妻回门月城堂断》。现有多个版本存世。有陕西省艺术研究所藏秦腔抄录本，另有《河北梆子传统剧目汇集》 第六十三集收录李魁并口述本，《河南传统剧目汇编豫剧》第十三集收录孙茂云口述本，上党梆子抄录本和蒲州梆子抄录本。本剧讲述了张古董不务正业，因贫与妻沈赛花口角，诓妻布匹典当。表弟李天龙，曾聘周员外女，未婚而女死。周员外允诺，若天龙另娶，愿以亡女妆奁相赠。张闻而使妻沈赛花假充李妻，前往领物， 言明当晚即回。李、沈至周家，天降大雨，周坚留宿，弄假成真。张至县衙告状，县官命沈赛花自择，沈从李弃张，张古董人财两空。

现代本戏。王军武、翼福记编剧。唱做并重。2002年西安易俗社首演。导演冀福记，音乐设计姜云芳、卢东升等，舞美李绪成、庞鹏。任炳汉、张全会、梁安健、杜景云、王荣华、陈绍武、张腊梅、尹晓莲、曹萍、文七睛、杨国强等演。剧取材于陕西省铜川市印台区红土镇惠家沟村原党支部书记郭秀明的真实故事，用艺术手段再现了这位忠诚实践“三个代表”重要思想的优秀共产党员，舍弃优裕的医生职业，主动请缨担任村支书，带领群众脱贫致富奔小康，用生命搏击贫困的动人事迹和崇高的精神境界，以饱满的激情，抒写了共产党人“生为一大事来，死为一大事去”的豪情壮志。

中路、西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《捉鹌鹑》《把鹌鹑》。小丑唱做工喜剧。现有多个版本存世，有陕西省艺术研究所收藏刘省三口述秦腔抄录本和《河南传统剧目汇编.豫剧》第八集收录周海水、韩玉昆两种口述本。本剧讲述了浪荡者穷没啥，不务正业，爱斗鹌鹑，其妻苦劝，穷没啥花言巧辩斗鹌鹑之好，最后，穷没啥改邪归正，夫妻和好治家。1984年甘肃人民广播电台录制赵新启演唱录音。

中路、西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《顶灯》《怕老婆顶灯台》。小丑、正旦唱做戏。现有3个版本存世，有《河北梆子传统剧目汇集》第六十二集收录钟宝善口述本、西安德华书局刊行秦腔本和甘肃省图书馆藏王守义口述秦腔抄录本。本剧讲述了张琏不务正业，其妻刘四姐辛勤织布，交其出售，张却将钱充作赌资，结果输得精光 ，空手而归。四姐向张索要布钱，张琏支吾扯谎，气得刘四姐罚其下跪顶灯。后张琏醒悟，决心痛改前非，夫妻和好。

天汉剧社陕西秦腔班社。1945年组建于汉中，由高陵化俗社和刘易平领导的新秦社合并成立。1950年改名为天汉剧团，主要演员有李庆民、李幼民、李玉民、李悟民、李觉民、肖天英、王学中、何景民、李应才、李佩华等。以演传统戏为主，代表剧目有《火焰驹》《独占花魁》《三滴血》《黄河阵》等。1979年易名汉中市秦剧团。

陈永发(生卒年不详）新疆曲子剧演员。主工净，兼演丑。新疆阿克苏人。维吾尔族。又名卡帕尔。因排行第二，又称“缠头老二”。先唱秦腔，后改唱新疆曲子剧。声音洪亮，表演生动。1890年起，先后入新盛班、三合班，擅演剧目有《八件衣》《八义图》《追韩信》等。

现代本戏。王晓玲编剧。唱做并重。1988年陕西省蓝田县剧团首演。导演刘自力、王芷华，音乐设计杨宏选，舞美慕百锁、陶隆。张建毅、丁晓荣、侯建宝等演出。本剧讲述了在农村改革中，农民乔守旺一家承包了百亩果园，连续三年获得丰收，成为远近闻名的万元户。乔守旺自私狭溢，封建家长制思想严重，他的儿媳柳絮儿，被选为党支部书记后，为集中精力筹办刺绣厂，让全村群众脱贫致富，要把果园让给有文化、懂技术的青年周宝娃承包。乔守旺极力阻烧，不许出让，又骂儿子春潮怕老婆，制服不了媳妇。他与周宝娃父亲不和，就千方百计阻止女儿与宝娃自由恋爱。乔守旺旧有的小农意识，在农村商品经济发展中，受到新思想的冲击，闹出了一系列笑话。

秦腔小戏。范紫东编剧。别名《黑孤洞》。文丑、彩旦唱做戏。陕西易俗社首演。有陕西人民出版社刊行《范紫东秦腔剧本选》书录本和《陕西传统剧目汇编秦腔》第十八集书录本。本剧讲述了道学先生魏儒珍，于黑孤洞讲学二十余年，自认善于克己，诚实笃厚，道行很深。他给学生讲授《大学?诚意》章，以己为例，要学生学其“慎独”功夫。学生疑其自夸，夜买妓女水仙，假扮狐仙至魏室，魏见之，误为真狐仙下凡，遂挑逗脱衣，共枕而欢。次日，魏怕事泄、急催离去，水仙谓其可隐身，魏信之，仍在学生面前正襟危坐，大讲闲居“慎独”之功，水仙出帐，魏无地自容，其妻赶至，识出水仙乃为妓女，众生大笑，各自散去。