(1919~？）秦腔演员。工须生。陕西户县人。幼入民乐学社学艺。出科后在陕西、甘肃平凉等地搭班演出，人称“十四红”。先后师从王文鹏、秦鸿德。1938年入固原中雅社、平乐社。1949年入中卫塞上剧团。1950年参加银川人民剧团。1958年任宁夏秦剧团副团长、宁夏回族自治区文联委员、宁夏剧协副主席等。唱腔激越，台架矫健，文武不挡，黑白兼善。擅演剧目有《辕门斩子》《金沙滩》《伍员逃国》《哭祖庙》等。

西路、中路秦腔常演。秦腔传统本戏。别名《秦地八仙庆寿》。事系民间传说八大神仙故事之一，清有无名氏《刘海上寿》杂剧。现存版本有陕西省艺术研究所藏抄录本。本剧讲述了刘海每日上山砍柴，侍奉老母。山中修炼多年而成人形的老狐爱其勤劳，愿成婚配。刘海告以家贫，老狐甘守贫贱，侍奉老母，两人遂以“柳树为媒山做证”结为夫妇。2006年甘肃百通影视发展有限公司录制平凉市秦剧团排演的全剧光碟。平凉市秦剧团李强饰《刘海砍樵》之刘海、杨小宁饰弥狐（孟云提供）

秦腔传统本戏。西路、南路秦腔常演。事出民间传说八大神仙故事之一。现存版本有陕西省艺术研究所藏徐德喜口述抄录本，甘肃省文化艺术研究所藏抄录本。本剧讲述了玉帝命吕洞宾邀杜康、鲁生春上天为神，吕用仙丹为杜造酒，点悟杜康，杜随吕修行而去。鲁生春贪恋名利，吕赐鲁鸳鸯枕，鲁枕于头下，夜梦中状元，挂帅征番，遭诬蒙冤，法场被斩。惊醒，看破红尘，亦随吕洞宾入山修行。

西路秦腔常演。秦腔传统本戏。别名《火烧李儒》《何仙姑成圣》。事出民间神话传说。现存版本有陕西省艺术研究所藏石生厚口述抄录本，甘肃省文化艺术研究所藏冯大朋口述抄录本。本剧讲述了员外何柏泉，前妻丢下一子一女。子赴京赶考，柏泉赴雄州接管生意，只留女儿金钗与继室蒋氏在家。金钗不堪继母虐待，自缢而死。有李儒者，原系上界金童子下凡，据山为王；阳世罪满，被李广烧死，灵魂借何金钗尸还阳。后出家，成为八仙之一何仙姑。

(1879~1946)秦腔演员。工须生。陕西宝鸡人。艺名“李老五”，因以红生戏和官衣须生戏最为出名，有“活关公”之美誉。12岁时，拜王玉堂父亲为师。14岁登台演出。25岁始，曾在温家班、安正班及甘肃平凉、成县以及徽县缙升剧社搭班演出。所演诸葛亮、介子推、梅伯、刘志明等角色，均有超人之处。当时，西府一带有“甲和的傲，忠有的笑，李老五的杀气真是妙”之谚语，就是赞扬这位西府秦腔艺人的高深造诣。

谢迈千所编剧目。须生、武生为主唱做打并重。事出《晋书?谢安传》。陕西易俗社首演。有中国戏剧出版社刊行《易俗社秦腔剧本选》书录本。本剧讲述了苻坚伐晋，东晋丞相谢安力主抗敌，举荐桓冲固守荆州，让亲侄屯驻广陵。晋阳失守后，秦军益骄，誓与晋军于淝水决一死战。谢玄下书苻坚，要秦兵退后十里决战。朱序于秦军中为内应，乘秦退兵之时，混战之，苻坚溃败。

甘肃秦腔剧目。秦腔传统本戏。别名《八仙图》《刘海盗月》《刘海戏金蝉》。须生、小生、小旦唱做戏。事出清无名氏《刘海上寿》杂剧。现存版本有甘肃省图书馆藏董玉魁、王吉庆口述秦腔抄录本。本剧讲述了玉皇大帝寿诞，众仙于凌霄殿上饮酒庆贺，因有几位神仙尚未引渡成道，故为玉帝祝寿的寿字无法凑全。据四功曹查来的民间善恶，玉帝命慈航子引渡刘海、纯阳子引渡白云仙姑。八仙为王母祝寿，刘海、东方朔位列仙班后，方补齐寿字。平凉市秦剧团演出《万寿图》剧照（孟云提供）

甘肃秦腔剧目。秦腔传统本戏。别名《富龙反长安》。红生、小旦、净武打唱做戏。现存版本有甘肃省图书馆藏张九明、逯喜进口述秦腔抄录本。本剧讲述了唐明皇时，四王李珍谋占富龙妻张居贞，赠张金丝帕，并谎奏红毛国造反，自讨元帅，荐富龙为先锋，屡屡加害，均未果。后富龙被红毛国公主擒去招赘驸马。李珍回朝，逼张居贞做妾，张不从被刺眼后抛在荒郊，得眼光菩萨相救复明，由义丐张同护送到边关。富龙子宝童、女儿千金被清虚道人救去，传授武艺，同至边关降妖，全家得以团圆。公主亦同回朝受封，李珍被斩。