陕西古戏楼。位于大荔县朝邑镇大寨子村东岳行祠内。《朝邑县后志》载广：“东岳行祠，一名崇佑观，北宋政和八年(1118)敕建，有碑记祠。”古人曾以祠灵结芮城胎，宋代岑楼势壮哉”诗句颂扬。后经历朝修缮，仍保持宋代风格。戏楼坐北向南，木架结构，通高10米，基高2米，台基为长方形，乐庭长5米，宽7.8米，阔三间，进深亦三间，楼室两层，叠檐三重。一、二层廊房脊正中悬有“崇佑观”琉璃彩牌一面。楼上为重檐三滴水歇山顶，琉璃筒瓦覆盖，两边山花均施釉彩虎头装饰。其外观因与北京颐和园“大戏台”相似，故有“大戏台”仿此之说。

甘肃古戏楼。位于合水县肖嘴乡翠峰山(一名西头山)麓。始建于宋绍圣五(1098)，后庙与戏楼同毁。清乾隆十六年(1751)复建。坐南面北，砖木结构，占地两亩。清代多有班社来此演出，民国时期，庙内香火旺盛，台上大戏纷呈，宁县三胜班、同家班，甚至山西吴有戏班、刘志成戏班等均在此献技。现古庙尚存，戏楼因年久失修而塌毁。

李应才(1907~1969)秦腔演员。工净。陕西西安市人。9岁入长安汤峪口百家坡科班学艺，出科后在西安、渭北一带唱戏。1922年创建长安茉化社并任领班长。1934年又辗转甘肃各地搭班演出。1949年入汉中天汉社方定居。白口功夫尤好，气息饱满，字字如玑，口劲有力，跌宕自若，因此最擅以念白为主的剧目赢人。如《抱琵琶》之王延龄、《草坡面理》之金兀术、《甘露寺》之乔阁老、《状元媒》之杨继业等。演唱则以翻高泛唱“翠音”为其绝招，如《绝龙岭》之闻仲，所唱[大喝场]“我的梅麒麟呀……啊哎……”一句，即以“犟音”与大嗓交替相出，如泣如诉，感人至深。

新编秦腔历史本戏。别名《屈子遗恨》。薛寿山编剧。须生、正旦、大净唱做戏。事出《史记屈原贾生列传》第二十四、明袁于令《汩罗记》传奇。甘肃省秦剧实验社首演。本剧讲述了公元前313年，秦国使臣张仪至楚，劝怀王亲秦绝齐，割商于之地700里于楚。屈原识其诈，力谏怀王不可。张仪贿赂南后郑袖，大夫靳尚怂恿怀王答约。怀王派人随张仪去秦交割土地，张仪只与七里，怀王悔恨不已。后秦国约楚怀王入秦武关会盟，屈原又谏不可，怀王不听，入秦被囚。屈原反被逸毁流放江南。迨至公元前296年，楚怀王死于秦。公元前278年秦攻破楚都郢，屈原伤感不已投汩罗江而亡。

秦腔唱腔集锦。西安市文联创作指导部1979年编印。郝振易记录。收录了易俗社演员刘毓中、孟遏云、肖若兰、陈妙华、张咏华、宁秀云、全巧民、杨天易等13人的各类唱腔39段，其中出自易俗社传统剧目《三滴血》《双锦衣》《夺锦楼》《庚娘传》《绿绮记》15段，秦腔传统剧目《游龟山》《祭灵》《劈山救母》9段，现代戏15段。提供了中华人民共和国成立前后60多年易俗社唱腔资料。

秦腔表演艺术论著。何振中口述，王征记录整理。1962年6中剧陕西分。是在剧协所做《戏曲表演艺术探索》报告整理而成。共4个部分，有“多会多能”“上下场表演艺术”“《教子》《赶坡》的艺术处理”及“《游西湖》中李慧娘的表演艺术”，在第四部分中介绍了秦腔吹火特技。

新编秦腔历史本戏。马骥家、王逊编剧。净、小旦唱做戏。事出《史记周纪》《东周列国志》第二至三回、元明杂剧《举烽取笑》。1989年陕西省汉中市秦剧团首演。黄维芬、刘小菊、樊花、刘建北、龚幼民等演出。本剧讲述了西周时，为救恩公免遭酷刑，褒姒含泪进宫伴驾。周幽王沉溺女色，褒姒不善奉迎，乃令褒垧教习。褒垧遵奉周礼，当发现其子与褒姒有真情时，不惜以杀子儆戒，效忠幽王。褒姒心灵横遭摧残，终日愁眉不展。为博褒拟一笑，幽王令宫人裂锦，笑面人献艺，最后竟以烽火戏诸侯，以讨褒姒欢心。

《函谷关》秦腔传统本戏。生净唱做打并重。事出《左传僖公三十八年》《东周列国志》第四十至五十一回。现存版本有《陕西传统剧目汇编汉调扰扰》第七集收录孙太正、马忠福口述本。本剧讲述了楚昭王时，成得臣、斗越椒结党专权，昭王欲除之，遂命成得臣之子讨伐界牌关。引起晋楚两国交兵。函谷关守将息侯打败楚君，夏衍宙献计于昭王，命成、斗出兵函谷关，被息侯之子先轸打败，成得臣至连谷城，被守将养由基箭射而死。