王淡如（1899～1974)秦腔剧作家。陕西西安市人。幼时家贫，自学成才。先后任过《新秦曰报》编辑、《大公报》驻西安记者。1943年创办《大公报》西安分馆，后又创办长安书店，并任经理，编辑出版以秦腔剧目为主的通俗演唱材料。1961年该书店撤销后，担任陕西人民出版社第三编辑室副主任。先后创作的秦腔剧本有《东郭敛狼》《吕母起义》《蔡伦》《五谷丰登》《二巧离婚》等多种，还改编了《辕门斩子》《铡八王》《打李厥》《打金枝》等传统剧目。其所创办的长安书店，十多年以来出版500多种秦腔剧本，行销西北五省，为秦腔艺术的传播做出了较大贡献。系中国民主同盟陕西省委员会候补委员、陕西省第三届政协委员、陕西西安市人民代表。

杨三保(1861-1945)清光绪时期演员。工丑。湖北竹山人。原名杨庆云。清光绪二年(1876)投师安康“一撮毛”。10余年后，为东府三大名丑之一，排在“大保”“二保”之后，故称“三保”。清光绪二十年(1894)到甘肃，先后在兰州、武威以及张掖丁家班等班社演戏授徒。1929年在酒泉开办正俗社科班，收徒37人。1936年落脚于乐善忠义班任教练。1942年应聘在高台县举办化俗社科班。他戏路宽博，生旦净丑皆能，尤以丑行著称，并能博采众长，融汉调二黄、同州梆子和甘肃秦腔于一炉。擅演剧目有《打张仪》《滚钉板》《麒麟山》《顶灯》《活捉张三》等。一生从艺69年，传戏300出，授徒近百余。培养出张文品(圆娃）、邓松山(喜娃)等一批著名演员;又培养出刘化和、马化义、盛化丰、殷化中等14名秦腔新秀。张文品，生于1895年。杨三保之徒。初学旦角，后改工生行。陕西蓝田县人。艺名圆娃子。5岁入王家店戏班，拜师杨三保，以官衣、道袍戏见长。1920年后随师西进，先后在兰州、武威、张掖、酒泉、民乐、山丹、临泽等地搭班演出。1932年人张掖志化社(后改志兴社)。其艺风朴实、严谨。擅演剧目有《春秋笔》《十道本》《击鼓骂曹》《挡将》《金沙滩》《辕门斩子》《回荆州》等。1956年参加甘肃省第一届戏剧观摩交流演出，以主演《杀驿》《闯宫抱斗》《陆其换子》等戏，同时传授整理《得胜图》《汴梁图》《仁义卷》《博望屯》等传统剧目，获大会奖励。1967年去世。

即宝鸡剧院。陕西戏曲演出场所。位于宝鸡市汉中路北段，坐东向西。始建于1941年。原系演出豫剧的戏园，1953年更为现名。1959年归宝鸡戏曲剧院管理，成为该院演出秦腔的主要场所。1968年剧院毁于火灾，1989年又在原址重新建起钢筋混凝结构的剧场。剧院是市直剧团演出秦腔的主要场所，是历次汇演、调演的主要场地之一，并接待过周信芳率领的上海京剧团、陕西省戏曲学校京剧班、陕西省木偶剧团等。宝鸡市属各县及甘肃等外省戏曲剧团来此，均在这里进行演出。

新编秦腔历史本戏。朱正明编剧。小生、小旦唱做戏。事出宁夏民间传说。宁夏回族自治区灵武县秦剧团首演。本剧讲述了古代，塞上农村一对青年男女，忠于爱情，多经波折后，终成眷属。

魏正风(生卒年不详）秦腔演员。工丑。陕西西安市人。幼年坐科正俗社学艺，因每天对着一张白纸苦练口劲，故人称“口干”。后加入明正社。1949年后转入咸阳专区文工团、陕西省秦腔实验剧团。1955年随团加入陕西省戏曲剧院。1965年调入陕西省图书馆。其道白尤见功力，在饰《回荆州》蒋钦一角中，有大段道白十分难念，是特别容易打结巴的地方，许多演员望剧生畏，圏内人将此白称作“栗子布袋”，但由其念来，爽脆键锵，滴水不漏，常常引动掌声迭起;又极善偷气之技巧，大段台词总给人一气呵成之感。其长相个性，身材矮短，额凸脸凹，上台一个亮相就逗人捧腹。所演角色较杂，《走雪》一场中，还能一赶四，有商人、脚夫、军爷和驿卒，而且各操陕西、河南、山西、四川4种口音。擅演剧目有《大考文》《小考文》《顶花砖》《打草鞋》《张松献川》等。

亦称丝弦曲牌。弦、管、弹文场乐器所奏牌子曲的总称。有欢、苦音之分，如[欢音小开门][苦音小开门][欢音永寿庵][苦音永寿庵][欢音跳门坎][苦音跳门坎]等。属欢音类的曲牌有[纱窗外][一朵鲜花][抱妆台][大柳叶青][小柳叶青][珍珠倒卷帘][父子进山][开柜箱][花梆子]等,大都用于打扫厅堂、做针线活，生角挑担、旦角耍手帕、净角走碎步，丑角宽衣、抖肩、挤眼、歪嘴等。秦腔《打柴劝弟》《拾玉镯》《拜台》《小姑贤》等戏，便用[开柜箱][花梆子]等配合陈勋挑担、孙玉娇绣花、司马懿模拟女性舞蹈、姚氏抖肩和小跑等表演。苦音类曲牌有[杀妲己][柳青娘][纺棉花][张良归山][十月花][小妹妹]等，多用于灵堂、祭奠、回忆等伤感场面。演奏时还用鼓板掌拍、碰铃击节、手锣领奏来配合表演。大伤大悲场面还要加奏唢呐、笙管等，改小铜器为大铜器，碰铃击节也须换成铰子。秦腔《杨门女将》一剧，杨宗保寿堂变灵堂之后，所奏[柳青娘]曲牌的处理即是如此。所有曲牌，根据表演需要，都可进行多次反复，甚至多曲联套形成套曲。《柜中缘》中许翠莲门口做针线活，就用[开柜箱][花梆子]联套，表现了许翠莲从选色、穿针、引线、捻线、捋线、咬线头、弹线、绣花等表演的全过程。《游西湖鬼怨》一场，配合李慧娘甩袖圆场、缩身卧鱼等身段表演所奏曲牌，便由[纺棉花][怨恨曲]联套而成。《游龟山》后本“洞房”所奏[五更愁]，又以[大八板]为引子，其后数曲联套，分别渲染了一更三点、二更四点、三更三点、四更二点和五更三点不同时段田玉川与卢秀英各自所持不同心理。永寿庵 秦腔曲牌。仅有弦索曲牌，含[欢音永寿庵][苦音永寿庵]两调。[苦音永寿庵]的速度缓慢，曲式方整，每一乐句均有反复，手锣领奏、碰铃掌板、牙子击眼，强弱对比分明，宜于烘托人物伤感、凄凉之情。秦腔《双罗衫》《穷人计》《火焰驹》等戏有用。[欢音永寿庵]与[苦音永寿庵]曲同而调异，奏速稍快，较温馨，多配合旦角梳妆打扮、做针线活，《二度梅》《红鸾禧》《法门寺》等戏有用。杀妲己 秦腔曲牌。仅有弦索曲牌，虽分[欢音杀妲己][苦音杀妲己]两调，但基本属于苦音系。多用于表现痛苦的述说和忧伤的回忆。秦腔《八义图》中程婴以杵臼等八义士绘制挂图，向孤儿讲述救赵氏之事时，便用它来烘托大段道白。若将演奏速度加快，苦音又可生出欢快之情，用于排宴等场面，故名[欢音杀妲己]，其曲实为同体。普庵咒 又名《释谈章》。秦腔曲牌。仅弦索曲牌，只有[欢音永寿庵]一调。最早为琴曲或琵琶曲。初见于明明万历二十年(1592)的《三教同声琴谱》。另有华秋苹编《琵琶谱》卷上收[普庵咒]同名曲两首。陈牧夫称，普庵是宋代著名僧人。秦腔弦索曲牌[普庵咒]为四四拍子，慢板如歌。在招亲、打扫、摆宴、祝寿等喜庆场面演奏较多。传统演奏中，板胡定弦为内4外1，二胡定弦为内1外5。碰铃掌板、水子击节、小铜器伴奏，旋律、鼓点还可加花加点，更增添了乐曲的轻快和温馨气氛。秦腔《花亭相会》中牛相府招亲，《铁冠图》中张宗源、窦治亨府中摆宴，《香山还愿》中老王携皇后香山寺还愿等，均以此曲牌配合表演。

新编秦腔历史本戏。王鹏年编剧。 小生、小旦唱做戏。1980年陕西省黄陵县人民 剧团首演。廉仲全、李凤云、郑淑玲、刘振权、孙 秀英、巨厚礼等演出。本剧讲述了唐武宗会昌五 年(845)，学士周龙与舅父赵员外之女金凤，互 赠琴、簪，约定终身。赵为谋取官位，将金凤许与 当朝太尉李德裕之子。金凤不从，与周龙出走， 隐居尼庵，周龙赴京应试，考中状元。李德裕为壮党羽，欲将周招赘为婿，并逼金凤与子结婚。 龙、凤二人均不屈服，李差李四杀金凤，其女李 金燕义放金凤逃走，以成全二人，不料被李四误 杀。李德裕告知周龙金凤已死，周气极疯癫，往 金殿控诉，途经朱雀桥失足落水而亡。金凤见状 亦投水而死。

戏曲史料汇编。西安戏曲志编委会编。1989年中国广播电视出版社出版。收集有焦文彬的《十八世纪的西安戏曲》，封至模的《陕西四年来之戏剧（1932年）》，陈光尧的《最近西安之戏曲（1932)》，肖润华的《三十年来之秦腔》，靖正恭的《群英荟萃的西安正俗社》，王绍猷的《八十年来秦中驰名之男女演员》，胡孔哲的《范紫东先生年谱》及《陕西易俗社简明报告书》等15篇文章，22万余字。